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事
秦朝法家代表人物李斯,曾以外“省”人身份得秦始皇信任,位置丞相,最后结局也有类似一叹,在刑场被问斩前对儿子说:“如今只愿到郊外猎狐,也是不可能的事了。”人总是因为贪到尽头再失去一切,才发觉平常心做平常事已是一乐也。问题是李斯不过是机关算尽后押错注,错废太子、错与赵高联线而已。而陈水扁的贪污手法,正如李敖所说:笨。
林夕
经商若然要持剑,外交何尝不是暗里在用刀剑说话。弱国无外交,谁有武力谁说了算,而武力来自财力。今日美国话事人清一色引用中国成语,摆出对中国文化最表面的尊重,吃汉堡多饺子少的愤青别把眉扬得太高,那不过是傲视全球的外汇储备所致,硬实力好像一时间令国际警察软了骨头,以为文化软实力也像出口货般为国家争光,还远着。
林夕
正史因后代政治需要与方便而增增删删,由下一代的集体利益,决定任务的评价。做到领导人的人不会不明白吧?野史则由民间的憎恶,所谓民望民情而天马行空地缝缝补补。信史,最后可能只留下一些年份一些任务一些事件的硬资料。历史学家的评价,都是一家之言,民间看法,亦在互相影响中飘忽不定。历史保障过谁的公道?
林夕
如果一定要为世上各种不如意事牵系,打着鼻鼾流泪自然比张开眼想念好,起码赢得饱满的脸孔应付正常工作,方可以专心忧愁。
林夕
中央电视台曾构思将老子的道理融入一首奥运歌里面,这分明是一个难题。无论奥运最原始的精神如何单纯高尚,即使列强肯放过借奥运抽水的机会,鸟巢始终是产生金银铜的地方,竞赛尽管公平,争胜始终是残忍的。提到争,又要,自然想起“上善若水,水善利万物而不争”、“夫唯不争,故无尤”。不争在前头,才能保持不败之身。道家不争而胜的哲学,要跟奥运融合,比珠三角大融合更难。故,那首奥运歌终不能成事,我也不比出卖我偶像的思想。
林夕
让我感谢你,赠我空欢喜。若是花事了,幸福知多少。
林夕
每个人的内心,大抵都是个森林,有怒吼的老虎,也有温寻绵羊。对失职的下属、说坏话的朋友、不忠的伴侣,曾按这本书按捺过怨气恶言;但,对于牵涉众人之事,惭愧兼后悔的是,仍然忍不住下笔时那尖刻讽刺的诱惑。
林夕
有一种爱,对方白白爱你一场,你也白白爱了一场;完事之后,被爱者却比施爱者更难受。这就叫无辜的爱情。
林夕
往事纵不如烟,但时间会把当年的大事缩小,变成哭笑不得的小插曲。
林夕
可是近视是年轻的事,老花得把生活细节都得拉成远镜才看个清楚,已是百年身。
林夕
小情人可能有很多事情不明白只明白玫瑰花买不起就不用买一心去爱无心去猜太懂安排的人安排不来羡慕不来。
林夕
小绿间长红,露蕊烟丛,花开花落昔年同。惟恨花前携手处,往事成空。山远水重重,一笑难逢,已拚长在别离中。霜鬓知他从此去,几度春风
晏几道
一个事业能不能成功,关键靠制度设计。
牛根生
不要小看小地方,小地方的人不想则已,一想便是着眼全国的大事。
牛根生
一个人一生只做一件事,肯定比三年做东、五年做西的人更容易成功。
牛根生
老老实实做事,本本分分做人。
牛根生
有心人擅长三大做:做事,做势,做市。
牛根生
不谋万事,不足谋一事;不谋全局,不足谋一域。
牛根生
从无到有,是件快乐的事。而从有到无,同样是种快感。
牛根生
如果所有的人都站在一边,那一定不是好事。
牛根生
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