在世上所有劣行当中，最痛恨的一件事叫欺凌弱小，像她损人不利己，对下属咆吼打压，不为什么，就是为着她当时有些许特权允许，她那样做:“我一定要退到你，我不喜欢你，我偏要令你生活不愉快。”

亦舒

如果在你能预计到的情况下失败了，那就算不上是失败。

If something fails where you thought it would fail， that is not a failure.

凯文·凯利

十难不险，则贤臣不用；用臣不贤，则国非其国也。

荀悦

你看着眼前的人，说不出来是哪里变了。

卢思浩

最能享受这个世界就是那些最不喜欢这个世界的的人。

艾扬格

我懂得赚钱之道：要让金钱当我的奴隶，而不是让自己沦为金钱的奴隶。

约翰·洛克菲勒

人生难得，人生一回太不容易了，不必想要改变世界，能把自己做好就很不容易了。

星云大师

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

柔石

我习惯于学习并领悟分出必要的时刻，做点自我愿意的事。

普京

我永远不希望有一天我心安理得，觉得一切都平稳了，我情愿它永不沉默，它给我带来什么苦难都成，我希望它永远“滋滋”地响，翻腾不休，就象火炭上的一滴糖。

冯唐

统计学的生命力在于应用，而应用的灵魂在于创新。

陈希孺

I declare: freedom is the ultimate goal of life.

我宣告：自由是人生的终极目标。

让-保尔·萨特

礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所以起也。

“礼治”是荀子的重要思想，荀子认为“礼”之起源，是为了保持物质和人欲的平衡。欲望，是人生来就有的，满足欲望是人的本性。但是人人都依自己的愿望行事的话，可想而知世界就会混乱不堪，而且外物有限，不能想要多少就要多少。所以需要制定“礼”来规范人们的行为，合理引导欲望。荀子认为“礼者，养也”，“礼”并非是刻意压制人的欲望，而是合理满足人的欲望，以及合理分配物质，使社会相对稳定。