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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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无论在什么地方,或见什么人,做到彬彬有礼、温文尔雅、落落大方是永恒的真理,总是能让你们脱颖而出。理解每个社会群体的道德习俗,因为,彬彬有礼在各种各样的文化背景下,表现也不同。
吉姆·罗杰斯
我们总是羡慕别人拥有的,却忘了珍惜自己所拥有的。
乔纳森·斯威夫特
Stay curious, stay alive.
保持好奇,保持活力。
宇多田光
人在意志力和斗争性方面的长处或短处,往往是导致他们成功或失败的重要原因之一。
托马斯·哈代
雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实雨并不公道,因为落在一个没有公道的世界上。
老舍
弗格森失去理智了。他想去主动寻求一个冲突,然后让冲突的另一方给他道歉。这次他有点儿玩大了。
——呛弗爵爷的又一条语录
温格
我发现毫无尊严的赤贫,比身体上受到的伤害更难忍受。我宁可有尊严地死去,也不愿苟延残喘。
塔勒布
广告中原创的诀窍,不在制造新奇花俏的图像文字,而是组合那些熟悉的文字与图片,产生全新的趣味。
李奥·贝纳
断舍离是加分法。一步一步地前进,无论有多么微小的进步,都要给自己加分。哪怕稍有停滞也没关系。不顺利的时候就对自己说:“我现在还做不到。”允许自己停下。这种脚踏实地向前迈进的感觉,就好比在一级一级地爬螺旋式阶梯。无论爬得多高,眼前的景色永远没有变化,甚至不确定有没有尽头。从正上方看,就好像是转了一圈又一圈,不断回到原点。然而从立体的视角来看,其实是在稳步前进的。哪怕只有毫厘之差,也是在不断进步的 。
山下英子
教育不应该是记忆和应试,而是思考和创造。
李玫瑾
紧张是一种习惯,放松也是一种习惯。
卡耐基
认识到世界的不确定性,在变化中寻找不变的真理。
埃里克·乔根森
想要行善的人在门外敲著门;爱人的,看见门是敞开的。
He who wants to do good knocks at the gate;he who loves finds the gate open.
泰戈尔
苦难对于人生是一块垫脚石……对于能干的人是一笔财富,对于弱者是个万丈深渊。
巴尔扎克
人们嘲笑的不是我的梦想,而是我的出身。
司汤达
学校科目联系的真正中心不是科学,不是文学,不是历史,不是地理,而是儿童本身的社会活动。
杜威
根据厚黑政治学第一定律,小人物敢弹劾大领导,排除个人精神失常的因素,唯一的结论就是有人指使。
当年明月
说到政治,便要讲国家。国家的责任是设立政府,为人民谋幸福。政府这个东西,近来各国学者有的说是可以保护人民,代谋幸福,主张是应该有的。有的说是干涉人民的幸福,威权太大,应该把他减少,减少至于零便主张不应该有,而成无政府。这项学说在俄国顶发达,因为他们从前的专制政府过于暴虐,要打破他,便主张无政府。究竟政府在人类中是有没有用呢?在座诸君是主张改良人类来救国家的,自然不说政府是无用的。人民在国家之内,国家根基所以能稳固之理,便是在人民的文明进步,互相团结,拱卫国家。人民的文明进步在人民的自身本来可以做得到,不过有了政府,加以提倡和辅助的工夫,进步得更快。所以我们要社会的文明很高,人类进步得很快,政府不是无用的。如果有了良政府,社会的文明便有进步,便进步得很快。若是有了不良政府,社会的文明便进步得很慢,便没有进步。
——在广州全国青年联合会演说,1923年10月21日
孙中山
人的精神有三种境界,即骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动的听从于他人或命运。第二境界狮子,把被动变为主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生的责任。第三境界婴儿,这是一种我是的状态,活在当下,享受现在的一切。
尼采
“我把所有赞美上帝的段落都划掉了,”他说。“上帝肯定是位绅士;没有哪位绅士愿意当着自己的面被人奉承。这很失礼,很不当,很庸俗。我想所有那些令人作呕的拍马逢迎一定都是对他的极大冒犯。”
毛姆
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