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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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我身上的所有原子都是振动仪。通过房屋到处感觉到的振动,我能猜出每天都在发生什么事情。
海伦·凯勒
在婚姻中,我们既是爱人,也是陌生人。
渡边淳一
孩子,这世界上,好多堂堂皇皇的事,都是在黑灯瞎火里干出来的。
莫言
随着信念的指示做事情,事无论大小,我都会感到喜悦。
巴金
人须在事上磨炼做功夫乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。那静时功夫亦差似收敛,而实放溺也
王阳明
每个职业都有每个职业要追求的尚。比如有同学问我,什么叫好律师,什么叫做好医生?什么叫做好的学者?我想问各位同学,好律师的标志是什么?好医生的标志是什么?好学者的标志是什么?有很多同学说,唉呀,老师,这个简单呀,什么叫好律师?收费贵赚钱多,一个案子收他2000万这个就叫好律师,什么叫做好大夫?Money, money, money, 看能赚多。多少钱给你把把脉,500万,记得前几天有一个电视吧,那个电视说我平常不接咨询的,我们一咨询,一般来说啊,起价就是10万,打个一分钟电话就得10万,这个才叫好律师,这个才叫好大夫。这是色拉或马旭师的观点,他说一切的好都是看结果,能不能带来好的收益。有了好的收益,这才能叫好,如果一个医生穷光蛋,一个律师北京都没一套房。还能叫好律师吗?你配叫医生吗?我呸,我呸,你都是个穷人。还是好医生吗? 而柏拉图怎么说呢?柏拉图说医生的本质他内在的尚,他要医术高尚这是他职业的内在要求,而作为一个好的医生。通常也会有好的收入和好的社会名望。好的律师,它有它内在的职业要求,要追求法律的公义。但是当你这么去做的时候,通常会有可观的收入,会有可观的社会地位,所以大家注意到,结果意义上的尚,做律师赚大钱,做医生有成就,这是它的附随结果。但是医生他本身有它的内在的尚,就是医术高尚。做律师也有它内在的尚,就是追求法律的公义。
罗翔
认证体系是负责任林业的语法,它们为我们良好的意愿提供了结构。
Certification schemes are the grammar of responsible forestry—they give structure to our good intentions.
莎拉·简·史密斯
凡与人交,须要谦逊,不可傲慢。
曾国藩
现在年轻人部分流行把三四十岁退休作为理想,我不认同,我觉得理想是一直有机会创造、实现想法,有机会学习,修炼,创造到老。为什么会想退休?想退休,说明你认为现在是在“忍”。我还有很多很多想法想做,希望三四十岁更多条件去实现想法。
张一鸣
人生起伏是常态,得意时莫忘形,失意时不气馁,保持心态平和,才能笑对风云变幻。
当年明月
我的philosophy就是如果我有钱,我会把它投资于新的企业,而不是闲置。
理查德·布兰森
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量。
高尔基
绝望是无限的美好。
王小波
其实生活中埋藏着许多秘密,有秘密的日子没什么不好的。
迟子建
稀粥烫嘴吹吹喝,行善总比为恶强。
莫言
一个特定的社会有可能认为它的各种制度是由神发明的,我们在解释这个社会的政治时必须接受这个事实;然而这未必能阻止我们证明,这种观点很可能是错误的。
哈耶克
如果真的没有任何事情能改变你的“此地”和“此时”,并且你不能使自己从这种状态中解脱出来。那么请放下内心所有的抗拒而完全地接受你的“此地”和“此时”吧。只有臣服的人才有精神力量。
埃克哈特·托利
时间不逼我的话,我肯定每天都在逼自己。
孙颖莎
有些民族因为叫苦无用,连苦也不叫了,他们便成为沉默的民族,渐渐更加衰颓下去,埃及,阿拉伯,波斯,印度就都没有什么声音了!至于富有反抗性,蕴有力量的民族,因为叫苦没用,他便觉悟起来,由哀音而变为怒吼。怒吼的文学一出现,反抗就快到了;他们已经很愤怒,所以与革命爆发时代接近的文学每每带有愤怒之音;他要反抗,他要复仇。
鲁迅
遇到困难时,先想清楚问题的核心,而不是急于解决表面的问题。
李嘉诚
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