当我们发现自己越来越懂男人，却越来越不懂爱了。 - 每日文摘

我有一位朋友说得好：“要我们保存国粹，也须国粹能保存我们。”保存我们，的确是第一义。只要问他有无保存我们的力量，不管他是否国粹。

鲁迅

你对别人好的时候，也就是对自己好的时候。

卡耐基

文章地理，必须惬当。

颜之推

人与人，万种不同的关系，其中以读者和作者的沟通印证为最神奇。根本不相识，不见面，却同甘共苦，休戚相关。

木心

当一个人失宠时，批评他并让他为所有人的错误承担责任是件很容易的事。

托尔斯泰

我不得不和烈士和小丑走在同一道路上，万人都要将火熄灭，我一人独将此火高高举起，我借此火得度一生的茫茫黑夜。

海子

月初看了盖叫天口述、由别人笔录的《粉墨春秋》，倒是解放以来谈艺术最好的书。人生—教育—伦理—艺术，再没有结合得更完满的了。从头至尾都有实例，决不是枯燥的理论。关于学习，他提出“慢就是快”，说明根基不打好，一切都筑在沙上，永久爬不上去。我觉得这一点特别值得我们深思。倘若一开始就猛冲，只求速成，临了非但一无结果，还造成不踏实的坏风气。德国人要不在整个十九世纪的前半期埋头苦干，在每一项学问中用死功夫，哪会在十九世纪末一直到今天，能在科学、考据、文学各方面放异彩？盖叫天对艺术更有深刻的体会。他说学戏必须经过一番“默”的功夫。学会了唱、念、做，不算数；还得坐下来叫自己“魂灵出窍”，就是自己分身出去，把一出戏默默的做一遍、唱一遍；同时自己细细观察，有什么缺点该怎样改，然后站起身来再做、再唱、再念。那时定会发觉刚才思想上修整很好的东西又跑了，做起来同想的完全走了样。那就得再练，再下苦功，再“默”，再做。如此反复做去，一出戏才算真正学会了，拿稳了。你看，这段话说得多透彻，把自我批评贯彻得多好！老艺人的自我批评决不放在嘴边，而是在业务中不断实践。其次，经过一再“默”练，作品必然深深的打进我们心里，与我们的思想感情完全化为一片。

傅雷

写作是那些没有写作就无法生活的人的职业。

Writing is a profession for those who cannot live without writing.

纳吉布·马哈富兹

世上最艰难的事情，不是超越时代，而是超越时代中的“我”。

李政涛

断烟离绪，关心事，斜阳红隐霜树。半壶秋水荐黄花，香噀西风雨。纵玉勒，轻飞迅羽，凄凉谁吊荒台古。记醉踏南屏，彩扇咽、寒蝉倦梦，不知蛮素。聊对旧节传杯，尘笺蠹管，断阕经岁慵赋。小蟾斜影转东篱，夜冷残蛩语。早白发、缘愁万缕，惊飙从卷乌纱去，漫细将，茱萸看，但约明年，翠微高处。

吴文英

就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后，输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好？

史铁生

就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰；就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情趣和乐趣。

周国平

预测未来的最好方式就是创造未来。

The best way to predict the future is to create it.

亚瑟小子

未知不是要害怕的东西，而是要拥抱的东西。

The unknown is not something to fear, but something to embrace.

约恩·福瑟

我的存在，对我是一个永久的神奇，这就是生活。

泰戈尔

Human beings are not born once and for all on the day their mothers give birth to them, but life obliges them over and over again to give birth to themselves.

人类并非在母亲生下他们的那一天就一劳永逸地诞生了，生活迫使他们一次又一次地重生自己。

加夫列尔·加西亚·马尔克斯

六塔重重，四面七棱八角；一掌平平，五指两短三长。

徐渭

经济学研究人和社会如何作出最终选择，在使用货币的情况下，使用可以有其他用途的稀缺的生产性资源在现在或在将来生产商品，并把商品分配给社会的各个成员或集团以供消费之用。它分析改善资源配置形式所需的代价和可能得到的利益。

保罗·萨缪尔森

没有错误可以永垂不朽，永垂不朽的是人反反复复念叨错误的一颗心。

苏芩

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