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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的,在这一过程在,每一步的直接继续。
黑格尔
Literature is the fire that keeps us human in an inhuman world.
文学是在非人的世界中保持我们人性的火焰。
马里奥·巴尔加斯·略萨
小王子尽管满腔热情,也很快对她产生了怀疑。他把这些琐言碎语看得过于认真,反招来许多烦恼。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
蔬菜种植不仅是生产食物,更是在培育健康的生活方式。
赵伟
Your dreams are valid, chase them.
你的梦想是有效的,追逐它们。
宇多田光
戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。
曾国藩
现代人是分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对;马克思称之为“异化”,弗洛伊德称之为“压抑”,古老的和谐状态丧失了,人们渴望新的完整。这就是我有意置放于故事中的思想一道德核心。但是除了在哲学层面的深人探索工作之外,我注重给故事一副骨骼,像一套连贯机制良好运行,还有用诗意想象自由组合的血肉。
伊塔洛·卡尔维诺
我希望这里有一个狭窄的坟墓,我们只在拥抱它,很难分开,我的脸藏在你的怀里,你的脸藏在我的怀里,没有人会再看给我们。
弗兰兹·卡夫卡
The stock market is a device for transferring money from the impatient to the patient.
股票市场是一种将钱从急躁的人转移到耐心的人的工具。
罗伊·纽伯格
毫不利己必然包含虚伪。
王小波
您越没有心肝,就越能步步高升。您越心狠手辣,人家就越怕你。您得把男男女女都当做驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站便扔下,这样您就能达到欲望的巅峰。您会发现,社会是骗子和受骗人的集合体。
巴尔扎克
每个孩子都有父亲和母亲两个人。孩子永远需要父母两个人,也同样地爱着父母两人。也必须被允许同时爱父母两人。有时候父母分开了,但是孩子不理解为什么父母会分开。孩子和母亲在一起,那么孩子全然地依赖母亲。有时候孩子不敢表露对父亲的爱。因为害怕母亲会生气,也怕会失去母亲。但他们继续偷偷地爱着父亲。当孩子听到母亲说很爱父亲,那么她就可以表露她也很爱父亲。然后孩子就会觉得释然。
伯特·海灵格
躲开那些不恰当的激励制度。激励的作用是非常强大的,是人类认知和行为的控制器。只关涉到工作时间,无关于工作量和成果的工作机制,这很容易让人失去努力思考找出解决方案的动力。
查理·芒格
讲到革命的用青天白日旗,是由乙未年创用,迨后革命军占领镇南关再用,就由法国报纸传扬,故世界亦知此为有历史价值之旗帜。及至武昌革命成功以后,何以反为不用他呢?这是有个缘故。第一就是这面旗很有美术的构造,他的长短尺寸都有一定的比例,就是星的光芒,亦有一定的角度,比较五样颜色的布拼成的,自然难做。而革命要人,多忙不暇理及此事。刚值寄寓上海租界一班老官僚,利用人民弱点,就乘势侵进革命党内,就将国旗改为五色,并且唱革命军起革命党销之疯说。当时一般老革命同志,都莫名其妙,皆以为官僚都来赞成革命,只有海吸百川,兼收并蓄,不知彼等改五色旗为国旗系有绝大深意。当满清未推倒以前,文武官员,多是深居简出,陆行固少,坐船更稀,所以每有外出,便有许多仪仗鸣金击鼓升炮奏乐等事。遇着坐船的时候,如武官官阶至提督的,文官官阶到巡抚的,他船桅上,便悬一面五色旗,以示隆重。由此说来,五色旗便是满洲官制的文武官员一品的官旗。民国十三年来沿用不改。无怪这十三年内,民国政治,都由武人官僚把持,真可痛心了。当他们改用五色时,我一个月后,才到上海,当时我就提议将旗改换,多数同志,以为此不过一种标志小事,现在大事尚多,故我亦不坚持到底。所以此十三年来,我们实常依于官僚武人旗帜之下,岂不伤心?
——〈体认革命历史再开新纪元〉,1924年9-10月
孙中山
改变是不可避免的,但成长是可选的。
Change is inevitable, but growth is optional.
汤姆·海斯
我不去想过去。唯一重要的是未来。
I don't think about the past. The only thing that matters is the future.
玛丽亚·凯莉
只要生命还可珍贵,医生这个职业就永远倍受崇拜。
爱默生
如果你想投资麻烦丛生的行业,就买有生存能力的公司,并且要等到这个行业出现复苏的信号时再买进。
彼得·林奇
花朵回答:你这个白痴!你以为它开花是为了给别人看的吗?我开花是为了自己,因为我喜欢,并不是为了别人。我的喜悦就在于自己盛开的生命。
欧文·亚隆
对人必须诚恳,即使有人欺瞒我于一时,我总能以诚字来感动 他,使他心悦诚服。我的处世之道,尽在一个诚字,你们举一反三,方始可以谈交友。
杜月笙
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