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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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面对美丽,人心总是卑微的。
苏芩
"Hope is the only thing stronger than fear."
希望是唯一比恐惧更强大的东西。
苏珊·柯林斯
西方社会的某些人在公开地批判种族主义。然而,许多(也许是大多数!)西方人私下里或下意识地在继续接受种族主义的解释。在日本和其他许多国家里,仍然有人在公开提出这种解释,而且是毫无愧疚之感。甚至是受过教育的美国白人、欧洲人和澳大利亚人,每当提起澳大利亚土著这个话题时,总是认为澳大利亚土著的身上有着某种原始的东西。他们看上去肯定与白人不同。在这些土著的仍然健在的后裔中,有许多人虽然在欧洲殖民时代活了下来,但现在却发现在澳大利亚白人社会中难以在经济上取得成功。
贾雷德·戴蒙德
理想是事业之母。
叶圣陶
The most successful societies are those that have been able to balance the need for a strong state with the need for individual freedom.
最成功的社会是那些能够在强大国家的需求与个人自由的需求之间取得平衡的社会。
弗朗西斯·福山
最简单的判断测试:如果我“一无所失”,我获得的只有利益,那么我就是具有反脆弱性的。
塔勒布
彼又尝谓中国人无自由民权之性质,仆曾力斥其谬,引中国乡族之自治,如自行断讼、自行保卫、自行教育、自行修理道路等事,虽不及今日西政之美,然可证中国人禀有民权之性质也。又中国人民向来不受政府之干涉,来往自如,出入不问;婚烟生死,不报于官;户口门牌,鲜注于册;甚至两邻械斗,为所欲为;此本于自由之性质也。彼则反唇相稽曰:‘此种野蛮之自由,非文明之自由也’。此又何待彼言?仆既云性质矣,夫天生自然谓之性,纯朴不文谓之质;有野蛮之自由,则便有自由之性质也,何得谓无?夫性质与事体异,发现于外谓之事体,禀赋于中谓之性质;中国民权自由之事体,未及西国之有条不紊,界限轶然,然何得谓之无自由民权之性质乎?
——《驳保皇报书》,1904年1月
孙中山
怀疑只能由行动来回答。
丘吉尔
我们先是惊讶,接着痛苦,最终,我们冷漠地认识到,起决定性作用的不是精神,而是鞋刷,不是思想,而是制度,不是自由,而是训练。我们带着热情和良愿成为士兵,但他们却想尽一切办法,来遏制我们的精神、思想和自由。
雷马克
"To be yourself in a world that is constantly trying to make you something else is the greatest accomplishment."
在这个不断试图改变你的世界里做你自己,是最大的成就。
大卫·阿尔蒙德
满脑子只有钱的人,一辈子赚不到钱。
曾仕强
对真理而言,信服比流言更危险。
尼采
把自己的价值最大化,酣畅淋漓地发挥出自己的优势。
刘sir
哈耶克曾经指出,在一个传统和惯例使人们的行为在很大程度上都可预期的社会中,强制力可以降低到最低限度。
苏力
一步一步的扶走──半隐的青紫的山峰,怎的这般高远呢。
冰心
一些非洲领导人居然敢说,民主制度是一个与传统非洲社会格格不入的概念。这是我能想到的最无耻的政治亵渎之一。
沃莱·索因卡
记忆是我们不断向自己讲述我们的故事的方式——并向别人讲述一个略有不同的版本。
Memory is the way we keep telling ourselves our stories - and telling other people a somewhat different version.
戴维·马洛夫
菜一个老师还要有丰富的知识,的确,当今社会不学则退。金老师的笑话、小魔术、脱口而出的俚语、名山大川、风俗习惯等,无不冲击着我的大脑,有些从不人眼入心的东西,竟然是课堂上的1调味剂,让我对“丰富的知识"有了更深一步的理解。
刘畅
俗并不可怕,俗人也不可怕,可怕的是用俗来剪裁、排斥一切高尚和高雅,或者使世俗向低俗再向恶俗发展。还有令人起鸡皮疙瘩的,是自己已经俗得可以了,偏偏还要以高尚和高雅自居,张口闭口都是旁人的庸俗。
王蒙
我来不是为了融入,而是为了脱颖而出。
I'm not here to fit in, I'm here to stand out.
波兹·马龙
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