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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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在斯特里克兰德身上,性的饥渴几乎没有占到什么比重,几乎不怎么重要,或者说他会嫌弃。他的灵魂所求的是另一种东西。他有着炽热的情感,有时候他会被欲念抓住,被强迫去肆意欢腾,可是他非常不喜欢这种剥夺了他安静自控的本能。我想他甚至对他在骄奢淫逸中那不可缺少的伴侣都感到厌恶。在他再次恢复自制力以后,他甚至会害怕那个供他发泄情欲的女人。这时,他的思想会在九天上安静的漂浮,对于那个女人,他既感到恐怖,又觉得嫌恶,可能那种感觉就如同一只在花丛里翻飞的蝴蝶,看到从前包裹它的肮脏的蛹壳一样。
毛姆
与你内在身体永远联结的关键就是——时时刻刻地去感受它。如果你尽可能多地将注意力集中在身体内部,你就可以安住于当下,而不会在外界迷失自己,也不会在思维中迷失自己。从你的内在感受你的身体,把它当作单一的能量场来感觉,就好像你在用你的整个身体倾听或阅读一样。
埃克哈特·托利
The true journey is not about discovering new landscapes, but about seeing with new eyes.
真正的旅程不在于发现新的风景,而在于用新的眼光去看。
塔哈尔·本·杰伦
据床嗒尔,听豪士之谈锋;把盏惺然,看酒人之醉态。
陈继儒
今日我们讲民族主义,不能笼统讲五族,应该讲汉族底民族主义。彼满洲之附日,蒙古之附俄,西藏之附英,即无自卫能力底表征。然提撕振拔他们,仍赖我们汉族。兄弟现在想得一个调和的方法,即拿汉族来做个中心,使之同化于我。仿美利坚民族底规模,将汉族改为中华民族,组成一个完全底民族国家,与美国同为东西半球二大民族主义的国家。
孙中山
Psychology should study how the mind works, not just what it contains.
心理学应该研究心智如何运作,而不仅仅是它包含什么。
罗杰·费德勒
有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈,如我。有些人的伤口是在时间中慢慢溃烂,如他。原来这些年,他痊愈的只是外表,有一种伤,它深入骨髓,在你看不见的地方肆虐。
顾漫
在团队中,要懂得包容他人的不足,发挥集体的优势。包容能增强团队的凝聚力。
曾仕强
在这个世界上,你必须成为你希望看到的改变。
甘地
火车箱里吐出一批一批的人……
玛格丽特·米切尔
人生无常,前途渺茫。
巴金
所谓的风景可能是某座山,或者是美丽的河流,也可能是吹过这片土地的风的触感。
星野道夫
每一次失败都是通向成功的一步;从中学习并继续前进。
安东尼·罗宾
物体位置明显偏移的多少取决于物体与你之间的距离。具体来说,物体距离你越远,其位置的明显偏移就越少。所以,对我们没有观察到恒星视差的一个解释就是,恒星与我们之间的距离超乎想象得远。
理查德·德威特
人在没有偏执或者杂念的情况,都能够有很好的判断,这个说法是“本自具足”。
张一鸣
Most people are other people. Their thoughts are someone else’s opinions, their lives a mimicry, their passions a quotation.
大多数人都不是自己。他们的思想是别人的意见,他们的生活是模仿别人的生活,他们的恋爱只是引述。
奥斯卡·王尔德
"Innovation is the ability to see change as an opportunity - not a threat."
创新是将变化视为机会的能力,而不是威胁。
迈克尔·布隆伯格
因为世间万事,虽然计划得精心细意,尽情合理,而实行得可粗心大意。违情背理,所以呼唤人的和被呼唤的,很少能够互相应答;恋爱的人和恋爱的时机,不很容易凑巧相合。如果两个人见了面儿就能前途美满,老天偏难得正当其时,对他那可怜的人说一声"你瞧!",不等到捉迷藏的把戏,把人累得筋疲力尽,他也很难得说一声"这儿!",指引那高呼"哪儿?"的人。将来人类的文明,有进化到至高无上的那一天,那人类的直觉,自然要比现在更锐利明敏的了,社会的机构,自然要比掀腾颠簸我们的这一种更严紧密切互相关联的了;到了那时候,那种进化了的直觉和进化了的社会机构,是不是就能把这种事序混淆的情况矫正过来,我们也许很想知道知道。
托马斯·哈代
为什么!为什么!为什么她教我武功,就不能做我的妻子!
金庸
我以为,天上的云会变成你想念的人的样子,好几次,我好像真看到了。
张嘉佳
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