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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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时来风送滕王阁,运去雷轰荐福碑。
周希陶
我只是一个无用的人,一个废物,一个可怜的人。
加西亚·马尔克斯
悲伤不是一条线,让你无限远离失去。它是一个圆,你会一次又一次回到同一个地方。
"Grief is not a line, carrying you infinitely further from loss. It is a circle, and you come back, again and again, to the same place."
海伦·麦克唐纳
一念花开,君临天下。
辰一十一
如果希拉里·克林顿都不能让她丈夫满意, 那她凭什么认为自己能让美国人民满意?
特朗普
你和跟你一起生活的人,构成了孩子的环境。孩子生活中的人,构成了孩子的世界。
菲利帕·佩里
人,自我驯服了,因而失去了统领的力量,即失去了自我导向的力量。他别无选择,只能像被驯服的马一样乖乖地等待勒上缰绳。
戴维·赫伯特·劳伦斯
“倘若上帝不存在,一切都是可能的。” 上帝不存在的假设使萨特处于窘迫的境况,但也使他获得“人注定是自由的”这个立足点。 上帝不存在,人的价值失去了终极的依据、尺度和目的,人“被抛这个混沌的世界”,“没有根据”,“没有意义”,面临这个敌意的、充满威胁的世界,人必然感到焦虑”、“恐惧”,与生俱来的自由意味着“痛苦”、“苦恼”。 那么人来到世上干什么?人的本质是什么?我是谁?这样,人的实在,人的地位,人的意识(即“自我”,主观之我),总之,“人”成了萨特存在哲学的中心题。 大凡哲学家把目光盯着人的共同性、人的本质这一普遍概念上,再根据这个普遍概念确定道德标准:“人的本质先于存在。” 萨特把这个论点颠倒了过来:“人的存在先于人的本质”,指出人赤条条来到世上并无本质可言,人“自我存在”以后才获得“自我本质”。 萨特不同于弗洛伊德,后者否定社会现实世界对“自我”具有决定性的制约作用。而他却承认人的存在决定人的意识:我们的思想“自然而然产生于我们所接受的文化”,但他认为可以摆脱外在世界的决定性作用而进行“自我选择”,“自我设计”,这种自由在他看来是绝对的。 战争的悲剧使他明白:“单在任何情况下选择总是可能的结论是错误的。”
让-保尔·萨特
在我来这里之前,我对这个主题感到困惑。听了你的讲座后,我仍然感到困惑。但是在一个更高的层次上。
Before I came here I was confused about this subject. Having listened to your lecture I am still confused. But on a higher level.
恩里科·费米
愿陈情以白行兮,得罪过之不意。
屈原
投资就是投人,尤其是在早期阶段,人的因素占到了90%以上。
张颖
我不会让世界改变我的梦想。
I don't let the world change my dreams.
玛丽亚·凯莉
If a man will begin with certainties, he shall end in doubts; but if he will be content to begin with doubts, he shall end in certainties.
如果一个人从确定性开始,最终将陷入怀疑;但如果他愿意从怀疑开始,最终将得到确定性。
培根
我们常说“微言大义”这个词,意思是说用一句简练的话表达深刻的道理。但是在哲学语境中,我们强调的是假设与证明,即便是一句极度简练的话,我们也必须经过逻辑推理证明其有效性,否则就不是微言大义,而是虚假命题。
李善友
在这个世界上你没法选择受不受伤害,但选择让谁来伤害你,你自己倒确实有几分发言权。
约翰·格林
美是一种自然优势。
柏拉图
我喜欢佩戴珠宝,但并不是因为它们属于我。你无法拥有光彩,你只能赞美它。
伊丽莎白·泰勒
"Every man's life is a fairy tale written by God's fingers."
每个人的生命都是上帝用手指写下的童话。
安徒生
吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?
我听说楚地有一只神龟,已死三千年了,楚王用布包好,再用竹编把它装着,藏在庙堂之上。这龟,宁愿死了尊贵地保留着骸骨呢,还是宁愿活着在泥水中摇曳着尾巴?
庄子
30的人永远不可能相信你。不要让你的同事为你干活,而让我们的同事为我们的目标干活,共同努力,团结在一个共同的目标下面,就要比团结在你一个企业家底下容易的多。所以首先要说服大家认同共同的理想,而不是让大家来为你干活。
马云
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