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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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谁要能长久守候,最终必有回报。
吉卜林
如人以手。指月示人。彼人因指。当应看月。若复观指以为月体。此人岂唯亡失月轮。亦亡其指。何以故。以所标指为明月故。岂唯亡指。亦复不识明之与暗。何以故。即以指体。为月明性。明暗二性。无所了故。
释迦牟尼
等青春轻飘的烟雾把少年的欢乐袅袅曳去,之后,我们就能取得一切值得吸取的东西。
普希金
Sustainability isn't a choice; it's our responsibility to the planet and future generations.
可持续发展不是一种选择,而是我们对地球和后代的责任。
蒂姆·沃克
如果不是以外在的文字形式界定法律,而是以其对社会中人们的行为和社会生活的规范功能来界定,我们可以说那种认为中国历史是没有法、法律或法治的历史的激动人心的理论是荒谬的;那种认为中国传统的法律已随着旧制度的废弃而失效了的论点是天真的:而那种认为人们无知、愚昧、不懂法的看法是贵族化的。在中国社会中,特别是农村中,许多带着传统法律文化色彩的民间规范组织着社会生活,调整着各种矛盾和冲突。 这种传统由于已成为人们生活的一部分,因此,我们感觉不到它是外在的,而是被当作理所当然天然合理的。在没有其他生活方式对比之下,甚至难以觉察它的存在。只有在有外来法律试图重新规范社会生活时,这种民间法律才通过民众对外来法律种种不合作、规避法律、寻求“私了”显示出来 显示出来它的力量和功能。
苏力
零星的时间,如果能敏捷地加以利用,可成为完整的时间。所谓积土成山是也,失去一日甚易,欲得回已无途。
卡耐基
如果时间不可以令你忘记那些不该忘记的人,我们失去的岁月又有什么意义!
张小娴
我觉得,好像比别的语言思想更为突出不同的是符号性质特强。这引出两方面:一是特别喜欢对偶,对于对偶很敏感。好像代数符号,总有正负两面。二是特别喜欢形象,善于用形象表达抽象。符号有两个基本点:一是能为感觉所知。在这方面,我们重形过于重声。二是由本身引出另外的“意义”。这不仅是外国所谓“隐喻”。这两者是汉字的特点,也是汉语的特点,又是我们思想习惯的特点。
金克木
你当然在乎你想要的一切,这是人之常情,正常人永远都只在乎自己的欲望。然而其他人对你的欲求毫无兴趣,他们和你一样,只在意自己想要什么。所以普天之下唯一能够影响他人的方式,就是找出他们想要什么,并且教给他们如何获得。
卡耐基
时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露。
培根
在我的体内也有风、有沙漠、海洋、星星,还有宇宙万物。我们都是由同一只手所创造出来的,我们拥有共同的心灵。
保罗·科埃略
工匠精神的证明,隐藏在每一个值得被放大欣赏的细节中。
罗永浩
岁老根弥壮,阳骄叶更阴。
王安石
纵使写的是妖怪,孙悟空一个筋斗十万八里,猪八戒高老庄招亲,在人类中也未必没有谁和他们精神上相象。
鲁迅
人到极其无可奈何的时候,往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。
汪曾祺
请思考:我们为什么要给学生布置家庭作业?
萨尔曼·可汗
“起初我也是非常绝望,都不是一般的绝望。我常常想,为什么这样的事情会落在我的头上。我和爱人躺在床上,面对面地掉眼泪,虽然话语交流不多,但相互都是绝望。”回想起4年前的情景,张主任说起来已经云淡风轻。
蔡磊
道心固微密,神用无留连。舒可弥宇宙,揽之不盈拳。
陈子昂
里面且是宽阔,容得千百口老小。
吴承恩
上几节拳击课不比挨打之后在医院躺一个多月便宜多了吗?
巴顿
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