每日文摘
每日教程
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
每日文摘
每日教程
首页
名言
文案
人物
标签
著作
推荐
搜索
—— 请按键盘
空白键
开始游戏 ——
The bridge is not only a structure but also a symbol of human progress.
桥梁不仅是一种结构,也是人类进步的象征。
茅以升
缘之所寄,一往而深。故人恩重,来燕子于雕梁;逸士情深,托凫雏于春水。好梦难通,吹散巫山云气;仙缘未合,空探游女珠光。
陈继儒
让他随便叽叽喳喳地说话、提问、说说,让他问,让他不受拘束地想谈论什么就谈论什么,而你会惊奇地发现,你所讲的那些道理在他心中变成了多么奇怪的样子。他把每件事情混为一谈,并把所有的事情弄得颠三倒四。有时候,他还会突如其来地反驳你几句,让你感到烦躁和痛心。他要么会把你弄得沉默不语,要么会让你叫他闭嘴别再说话。一个平时那么喜欢说话的人,现在却沉默不语了,他会怎么想呢?如果他占了上风,并意识到了这一点,那你就和教育他说拜拜吧。因为从那一刻起,所有的都完了,他再也不会努力地学习,而会努力地和你唱对台戏。
卢梭
村子上空的太阳像个熟透的橙黄色大杏子,太阳的上方和下方,一片片云彩雾蒙蒙的,泛着淡黄色的亮光。刺骨的寒冷空气里充满浓郁的水果气味。大路上的冰凌在马蹄下清脆地响着,马鼻子里喷出来的热气被风吹得直往后跑,落到马鬃上便成了白霜。
米哈依尔·肖洛霍夫
The true poet is one who can stir the soul with words, who can paint pictures with phrases, and who can make the heart sing with the rhythm of his verse.
真正的诗人是能用言语触动灵魂,用短语描绘画面,并能用诗句的节奏让心灵歌唱的人。
弗雷德里克·米斯特拉尔
“我敢确定我看着镜子时,什么也看不到。别人总说我是一面镜子,如果一面镜子看着一面镜子,里面能看到什么?”“当‘我’看着镜子,我只知道我看到的自己跟别人看到的不同。”
安迪·沃霍尔
今曹操新折衄,方忧在腹心,未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀,得蜀而并张鲁,因留奋威固守其地,好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操,北方可图也。
周瑜
伟大的领导者倾听多于发言。
"A great leader listens more than they speak."
张勇
马车越空,噪音越大。
黑格尔
寻找朋友的人,是理应找到朋友的,没有朋友的人,说明他从未寻找过。
莱辛
过去的艺术被神秘化,因为一个特权少数派正在努力发明一种历史,这种历史可以回溯性地证明统治阶级的角色。
The art of the past is being mystified because a privileged minority is striving to invent a history which can retrospectively justify the role of the ruling classes.
约翰·伯格
如果你与自然和谐相处,你永远不会贫穷;如果你按照别人的想法生活,你永远不会富有。
塞涅卡
每个角色都是一次新的冒险,一次进入未知的新旅程。
Every role is a new adventure, a new journey into the unknown.
本尼西奥·德尔·托罗
对那些愿意倾听忠言的人来说,还是有机会的,因为有些弱点是可以识别、可以衡量,也是可以追踪的。
塔勒布
从“此刻”起就能变得幸福,幸福就是“贡献感”。
岸见一郎
每个人都想改变世界,但没有人想到改变自己。
Everyone thinks of changing the world, but no one thinks of changing himself.
列夫·托尔斯泰
你需要记得,事实上,大部分小企业不会变成大企业。同样,大部分大企业会持续地变成中等或更糟。所以,这是艰苦的比赛。而且,所有的参赛者都会死去。这就是游戏规则,你必须适应它。我们只是抓住了一个变成了大企业的小企业,那就是再保险部门。阿吉特杰恩和沃伦,还有其他人,从空气中创造了一个伟大的、有价值的企业。
查理·芒格
我为少男少女们歌唱。我歌唱早晨,我歌唱希望,我歌唱那些属于未来的事物我歌唱正在生长的力量。我的歌呵,你飞吧,飞到年轻人的心中去找你停留的地方。所有使我像草一样颤抖过的快乐或者好的思想,都变成声音飞到四方八面去吧,不管它像一阵微风或者一片阳光。轻轻地从我琴弦上失掉了成年的忧伤,我重新变得年轻了,我的血流得很快,对于生活我又充满了梦想,充满了渴望。
何其芳
人生如逆旅,我亦是行人。
人生就像一场逆行的旅程,我也只是其中的一个过客。
会说话的肘子
即良知之体,用,即良知之用,宁复有超然于体用之外者乎?
王阳明
加载更多