Innovation is not just about technology; it's about solving real-world problems in ways that create value for all stakeholders. - 每日文摘

"The world is a stage, but the play is badly cast."

作家必须相信他所做的事情是世界上最重要的事情。即使他知道这不是真的，他也必须坚持这种幻觉。

The writer must believe that what he is doing is the most important thing in the world. And he must hold to this illusion even when he knows it is not true.

约翰·斯坦贝克

我的一种妄想破灭了。我至今为止，时时有一种乐观，以为压迫，杀戮青年的，大概是老人。这种老人渐渐死去，中国总可比较地有生气。现在我知道不然了，杀戮青年的，似乎倒大概是青年，而且对于别个的不能再造的生命和青春，更无顾惜。如果对于动物，也要算“暴殄天物”。我尤其怕看的是胜利者的得意之笔：“用斧劈死”呀，……“乱枪刺死”呀……。我其实并不是急进的改革论者，我没有反对过死刑。但对于凌迟和灭族，我曾表示过十分的憎恶和悲痛，我以为二十世纪的人群中是不应该有的。斧劈枪刺，自然不说是凌迟，但我们不能用一粒子弹打在他后脑上么？结果是一样的，对方的死亡。但事实是事实，血的游戏已经开头，而角色又是青年，并且有得意之色。我现在已经看不见这出戏的收场。

鲁迅

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

老子

“我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光，甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下；叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。”

舒婷

再没有什么比我们的语言更能影响思想的方式了。

傅雷

大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

老子

林业的未来在于技术，但它必须服务于自然，而不是剥削自然。

The future of forestry lies in technology, but it must serve nature, not exploit it.

大卫·米勒

永恒的距离，才能引导永恒的追寻。永恒孤独的现实才能承载永恒爱情的理想。所以在爱的路途上，永恒的不是孤独也不是团聚，而是祈祷。

史铁生

一个人的境界在享用大餐时最能体现。

毛姆

虽然你个子高，但是你需要一个让别人看得起你的理由。

尤金·奥尼尔

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

张若虚

阅读是一种同理心的行为。你正在走进别人的鞋子，通过他们的眼睛看世界。

"The act of reading is an act of empathy. You are stepping into someone else's shoes, seeing the world through their eyes."

霍华德·雅各布森

中国经济体制改革面临两大难题。一是传统的经济发展方式难以突破；二是腐败的蔓延，侵入党和政府的肌体，影响党性和政府公信力。

吴敬琏

死去的只是躯壳，生命将涅槃生生不息并以另一种形式存在。

路遥

我何尝不想了解广州，批评广州呢，无奈慨自被供在大钟楼上以来，工友以我为教授，学生以我为先生，广州人以我为“外江佬”，孤孑特立，无从考查。而最大的阻碍则是言语。直到我离开广州的时候止，我所知道的言语，除一二三四……等数目外，只有一句凡有“外江佬”几乎无不因为特别而记住的Hanbaran（统统）和一句凡有学习异地言语者几乎无不最容易学得而记住的骂人话Tiu-na-ma而已。

鲁迅

人生粗茶淡饭不要紧，朋友散场没关系，只要你拥有热气腾腾的灵魂，日子就不会差，关关难过关关过，挺过去人生就会拨云见日，豁然开朗。

弘一法师

因为一切话语中最悲惨的那一句：“我的上帝，你为何离弃我！”若从最深刻的含义上理解，如同它可以被理解的那样，便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词；他在最痛苦的瞬间看清了自己。

尼采

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