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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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企业文化是企业的灵魂。
宁高宁
处事要代人作想,读书须切己用功。
王永彬
不多嘴,也不多耳。
叔本华
艺术家是罪犯和疯子的兄弟。
The artist is the brother of the criminal and the madman.
托马斯·曼
眉如翠羽,肌似羊脂。脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。
吴承恩
孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。
【讲解】:孝敬父母,尊敬长辈是做人的根本。
孔子
民生是一种道德上的努力,而不是阶级的斗争。它既是实际的,也是理想的。……我应该说,民生远比其他二大主义更重视我们的伦理传统;在中国人信仰民族主义和民权主义后,应藉自己人格的觉醒,作为一个有益于人类幸福的媒介;此一自觉,将使他变成爱群乐群的君子。在这个对世界具有价值的自觉感中,利己主义遂为利他主义所替代。……让我再强调说,民生便是一种伦理力,是运用伦理的方式,使各阶级合作和谐,而绝不是各阶级互相仇视而益形分裂。在三民主义中,尤其是民生主义中这种仇视的态度是绝对要不得的。我们必须记住,民生之继续发皇,端赖抛弃一切仇视,取消一切夸张,丢开一切偏见,避免令人不能透气的阶级区分。每个人应时时刻刻提醒自己,并彻底了解个人的问题,惟有先解决大众的问题,然后才能得到圆满解决。
林百克法官与孙逸仙谈话(Judge Linebarger,Conversation with Sun Yet-sen)
孙中山
我走进森林是因为我希望慎重地生活,只面对生活的基本事实,看看我是否能学到它所要教的东西,而不是在我生命终结时,却发现自己从来没有真正活过。
梭罗
成功的关键不仅是技术,还包括理解市场和客户需求。
The key to success in this industry is not just technology, but also understanding the market and customer needs.
王宁国
能力来自于更多的选择,智慧来自于多角度视野。
冯晓强
惟有一个解决办法,那就是毫不掩饰地把小说发生的时间安排在1935年前后;可他无热情去编一部反映一个业已过时的世界的“老掉牙”的小说。当他下笔书写这些词句的时候,他所希望的恰恰相反,是要让自己活生生地整个儿跃然纸上。因此,必须用现在时来编写这个故事,对人物和事件加以调整。……“也许我再也没有什么要倾吐的了。”他心里在想。他执意谈谈自己,可是,他与1935年时的他已经判若两人,毫无相同之处。他当时对政治的淡漠态度、他的好奇心、他的勃勃雄心,以及个人主义的偏见,是多么短浅、多么幼稚!他设想的是一个一帆风顺、毫无坎坷的前程,进步有着保障,人与人之间很快就会产生博爱,世世代代将和睦相处,可这种设想尤其意味着自利和麻木。噢!他也许能为自己找到借口。可是,他写这部书的目的在于尽量表现他生活的真实,而不是为了解释什么过错。
波伏娃
It's easier to ask forgiveness than it is to get permission.
请求原谅比获得许可更容易。
玛丽亚·斯皮罗普洛
"In a world that's changing really quickly, the only strategy that is guaranteed to fail is not taking risks."
在一个变化非常快的世界里,唯一保证失败的策略就是不冒险。
阿比盖尔·约翰逊
聪明的年轻人以为,如果承认已经被别人承认过的真理,就会使自己丧失独创性,这是极大的错误。
歌德
天与三台座,人当万里城。
张九龄
对自己真实,才不会对别人欺诈。
莎士比亚
女人还是要自强:不容易生病的身体、够用的收入、养心的爱好、强大到浑蛋的小宇宙。
冯唐
The real violence is the violence we do to ourselves when we’re too afraid to be who we really are.
真正的暴力是我们因为害怕做真实的自己而对自己施加的暴力。
麦可摩尔
阳光使在黑暗中追逐我们的却步,使梦幻的烦恼和痛苦消失,使困扰灵魂的骚乱思绪逃遁得无影无踪。的确,任何人在阳光下都会有一种安全感,都会保持一种愉快的心情,都会留恋自己生活着的这个世界,并由此变得可爱和令人尊重。我喜欢阳光,自然更喜欢冬天的阳光。”
儒勒·米什莱
法律的生命在于实施,环境法的生命在于执行。
王灿发
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