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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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Good research is like a good story—it has a beginning, a middle, and an end, and it holds together logically.
好的研究就像好的故事——有开头、中间和结尾,逻辑连贯。
乔舒亚·安格里斯特
“你该怎么去问这个问题?”考夫曼咬文嚼字地问自己。他所要的是一切问题之问题,而不是一切答案之答案。“一旦你问对了问题,就很有可能找到某种答案。”
凯文·凯利
如果他要进行选择,他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。
马克思
I don’t compete with nobody but myself. My biggest competition is me.
我不与任何人竞争,只与自己竞争。我最大的对手就是我自己。
克里斯·布朗
风阶拾叶,山人茶灶劳薪;月迳聚花,素士吟坛绮席。
陈继儒
苍苍森八桂,兹地在湘南。江作青罗带,山如碧玉篸。户多输翠羽,家自种黄甘。远胜登仙去,飞鸾不假骖。
韩愈
我们和世界互相许诺,永不兑现。
余秀华
"Sound can shape a space as much as any physical structure."
声音可以像任何物理结构一样塑造空间。
苏珊·菲利普斯
当你在一个地方待了一段时间,就会认识到人生都有各自的不易,每一个地方都有好有坏。清规戒律太多的地方,连啤酒都是零度的;自由太多的地方,又有很多罪恶与堕落。不干净的地方,吃东西容易拉肚子;环境太干净的地方,人又容易过敏。
罗翔
自观己身如四毒蛇。是身常为无量诸虫之所唼食。是身臭秽贪欲狱缚。是身可恶犹如死狗。是身不净九孔常流。是身如城血肉筋骨皮裹其上。手足以为却敌楼橹。目为窍孔。头为殿堂心王处中。如是身城诸佛世尊之所弃舍。凡夫愚人常所味着。贪淫嗔恚愚痴罗刹止住其中。是身不坚犹如芦苇伊兰水泡芭蕉之树。是身无常念念不住。犹如电光暴水幻炎。亦如画水随画随合。是身易坏犹如河岸临峻大树。是身不久当为狐狼鵄枭雕鹫乌鹊饿狗之所食啖。谁有智者当乐此身。
释迦牟尼
他想把胸中的感念告诉对方:我们的心不是石头。石头也迟早会粉身碎骨,面目全非。但心不会崩毁。对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。
村上春树
有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新,一是我们头顶浩瀚灿烂的星空,一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印证,上帝在我头顶,亦在我心中'。文言译:常有二理,在手心焉;敬而畏之,与日更新;上则为星辰,下则为德性。
康德
打破系统的边界,最直接的方法就是将作为基石的第一性原理击碎。创新“不破不立”,“破”的是系统得以形成的第一性原理,“立”的是新的第一性原理,这个方法就是破界创新。
李善友
春草明年绿,王孙归不归?
白居易
我承认遗传和环境的影响非常重大,但是我相信它们都不能完全解释天才。
朱光潜
国有沃野之饶而民不足于食者,器械不备也。有山海之货而民不足于财者,商工不备也。
桓宽
知识与知识是不一样的,有些知识比其他知识的威力更大。少数的知识能够给我们带来关键的影响,这就是临界知识。
成甲
没有在漫漫长夜中啼哭的人,难以在黎明拥有最灿烂的微笑。
林清玄
秦汉时期的官僚制度,体现了中央集权的强化与地方治理的复杂性。
卜宪群
我们应该感谢自己、伙伴和我们周围的小优势。
彼得·德鲁克
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