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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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当你独自消化完委屈,亲手缝合好伤口,会发现自己早已变得百毒不侵。
莫言
节约时刻,也就是使一个人有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命。
鲁迅
感谢上帝赐予我不可征服的灵魂,我是我命运的主宰,我是我灵魂的统帅!
曼德拉
人与人之间的一切关系都如流沙,握得越紧,流失得越快,把期望放在别人身上,期待越高,失望越大。没有人有义务要满足你的期待,包括你自己,即使是你的影子,也会在黑暗里离开你。
刘震云
人生は、選択の連続である。
人生是不断选择的过程。
三岛由纪夫
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时,并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复,而没有告诉我们任何新的东西,不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为,而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影,尤其是从《秋菊打官司》来看,厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物,而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象,使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度,重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识,不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利,而是要提供一种诉求的途径,提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度,
苏力
本互助博爱之精神,谋团体永久之巩固。
孙中山
经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面。
歌德
朱明之候,绿阴满林,科头散发,箕踞白眼,坐长松下,萧骚流觞,正是宜人疏散之场。
陈继儒
教育是一种困难的事业,优秀的教育家们认为,教育不仅是科学的事业,而且是艺术事业。
加里宁
国企的任务是替老百姓,民营企业创造更好的营商环境。
王牧笛
法律人的使命是守护公平正义,而非仅仅精通条文。
高其才
Curiosity drives discovery. Without it, science would stand still.
好奇心推动发现。没有它,科学就会停滞不前。
戴维·朱利叶斯
问题在于用事实证明有理。没有事实,有理也不值一文。
罗曼·罗兰
他强由他强,清风拂山冈;他横任他横,明月照大江。
金庸
我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。
巴金
与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙。凝视深渊过久,深渊将回以凝视。
尼采
真正的觉醒,是一种发自内心的渴望,立足长远,保持耐心,运用认知的力量与时间做朋友。
周岭
我如果爱你,绝不像攀援的凌霄花。借你的高枝炫耀自己;我如果爱你,绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲。
舒婷
我不如人我无其福,人不如我我常知足!
周希陶
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