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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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If you can dream it, you can achieve it.
如果你能梦想,你就能实现它。
贾斯汀·比伯
事能常足,心常惬。人到无求,品自高。
弘一法师
我不是说唱歌手,我是一个诺贝尔奖得主。
I'm not a rapper, I'm a Nobel winner.
艾米纳姆
我常常感叹,印度小乘教的方法何等厉害:它立了地狱之说,借着和尚,尼姑,念佛老妪的嘴来宣扬,恐吓异端,使心志不坚定者害怕。那诀窍是在说报应并非眼前,却在将来百年之后,至少也须到锐气脱尽之时。这时候你已经不能动弹了,只好听别人摆布,流下鬼泪,深悔生前之妄出锋头;而且这时候,这才认识阎罗大王的尊严和伟大。这些信仰,也许是迷信罢,但神道设教,于“挽世道而正人心”的事,或者也还是不无裨益。况且,未能将坏人“投畀豺虎”于生前,当然也只好口诛笔伐之于身后,孔子一车两马,倦游各国以还,抽出钢笔来作,盖亦此志也。
鲁迅
你所有的失败,就是最大的财富。
马云
人们总会骄傲的认为自己的痛苦并不比身边在哭泣的人少。
大仲马
我们可以通过3个简单的区别来划分事物——这也是三元结构的关键:喜欢干扰(或错误)的事物、对干扰(或错误)持中性态度的事物,以及厌恶干扰(或错误)的事物。
塔勒布
永不放弃,即使中途变得困难。
黑泽明
Quality is not a cost; it is an investment.
质量不是成本;它是一种投资。
菲利浦·克劳士比
英国始终对欧盟感觉不舒服,有很大一部分原因就在于英国自下而上制定法律的传统,跟欧洲大陆自上而下制定法律的传统相矛盾。
马特·里德利
尊重人不应该胜过尊重真理。
柏拉图
用破坏性的语言贬低和伤害他人并不是解决问题的办法。
卡耐基
无限的宽容必将导致宽容的消失。
卡尔·波普尔
我深信自己创作的音乐是美丽的,而我也只创作美丽的音乐。
贝多芬
枫叶红的时候,我望着满地的落叶,惊觉又是一年过去了。心里盘算着周末时该来进行大扫除了。
几米
讲到革命的用青天白日旗,是由乙未年创用,迨后革命军占领镇南关再用,就由法国报纸传扬,故世界亦知此为有历史价值之旗帜。及至武昌革命成功以后,何以反为不用他呢?这是有个缘故。第一就是这面旗很有美术的构造,他的长短尺寸都有一定的比例,就是星的光芒,亦有一定的角度,比较五样颜色的布拼成的,自然难做。而革命要人,多忙不暇理及此事。刚值寄寓上海租界一班老官僚,利用人民弱点,就乘势侵进革命党内,就将国旗改为五色,并且唱革命军起革命党销之疯说。当时一般老革命同志,都莫名其妙,皆以为官僚都来赞成革命,只有海吸百川,兼收并蓄,不知彼等改五色旗为国旗系有绝大深意。当满清未推倒以前,文武官员,多是深居简出,陆行固少,坐船更稀,所以每有外出,便有许多仪仗鸣金击鼓升炮奏乐等事。遇着坐船的时候,如武官官阶至提督的,文官官阶到巡抚的,他船桅上,便悬一面五色旗,以示隆重。由此说来,五色旗便是满洲官制的文武官员一品的官旗。民国十三年来沿用不改。无怪这十三年内,民国政治,都由武人官僚把持,真可痛心了。当他们改用五色时,我一个月后,才到上海,当时我就提议将旗改换,多数同志,以为此不过一种标志小事,现在大事尚多,故我亦不坚持到底。所以此十三年来,我们实常依于官僚武人旗帜之下,岂不伤心?
——〈体认革命历史再开新纪元〉,1924年9-10月
孙中山
人们总是首先认识许多不同的事物的特殊的本质,然后才有可能进一步地进行概括工作,认识诸种事物的共同本质。
毛泽东
我最好的东西、所有的心思只对我值得的人付出。
杨超越
隔壁岂无耳,窗外岂无人?
周希陶
投资者不可能一直跑赢市场。因此,最好分散地投资于低成本指数基金或交易所交易基金。
查理·芒格
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