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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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苏东坡能够到处欢乐满足,就是因为他持这种幽默的看法。之后他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛,当地无医无药,他告诉朋友说:“每念京师无数人丧生于医师之手,予颇自庆幸。”
林语堂
需要做的就是全面地接受当下。在开悟状态中,你就是你自己,你与你自己合二为一。你不会批判你自己,你不会为你自己感到遗憾,你不会为你自己感到骄傲,你不会爱你自己,你也不会恨你自己。不会再有一个需要你去保护、防卫和喂养的自己了。
埃克哈特·托利
我宁愿独自承担所有后果,也不愿意变成你的负担。我希望自己是你所有女人当中独一无二的。我希望,每当你想起我的时候,心中只有柔情和感激。
斯蒂芬·茨威格
老年人如夕照,少年人如朝阳。老年人如瘠牛,少年人如乳虎。
梁启超
我个人认为中国有史以来,《人间词话》是最好的文学批评。开发性灵,此书等于一把金钥匙。一个人没有性灵,光谈理论,其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光;“通”才能成为“大”,不大不博,便有坐井观天的危险。我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧是humain(法文字,即英文的human,意为“人”),要把一个“人”尽量发展,没成为某某家某某家以前,先要学做人;否则那种某某家无论如何高明也不会对人类有多大贡献。
傅雷
毁灭一个社会的最有效的途径是摧毁其货币。
列宁
就像德国哲学家瓦尔特本雅明曾说过的,革命并不是一列时空的火车,相反它是一个紧急制动的装置。每当资本主义失去控制,市场的力量使其无政府状态时,社会主义就会挺身而出,用集体的力量扼住这头狂暴的野兽,让社会重新归位。
特里·伊格尔顿
行是知之始,知是行之成。
陶行知
理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向;没有方向就没有生活。
托尔斯泰
我们讨论的起始点是“需要乃发明之母”这个格言所表达的普遍观点。就是说,发明的出现可能是由于社会有一种未得到满足的需要:人们普遍承认,某种技术是不能令人满意的,或是作用有限的。想要做发明家的人为金钱和名誉的前景所驱使,察觉到了这种需要,并努力去予以满足。某个发明家最后想出了一个比现有的不能令人满意的技术高明的解决办法。如果这个解决办法符合社会的价值观,与其他技术也能协调,社会就会予以采纳。
贾雷德·戴蒙德
听其言而观其行。
孔子
I don’t care about fitting in.
我不在乎是否合群。
蕾哈娜
如果你在一个重大问题取得进展,就会不断出现想要帮助你的人。让自己变得更加雄心勃勃,为你真正想要的事业,大胆去做吧。
萨姆·奥尔特曼
发展企业,不完全是干得好,很重要的是风险控制得好。
王健林
珍惜黄昏的村庄,珍惜雨水的村庄,万里无云如同我永恒的悲伤。
海子
所谓灵魂是指我与我所爱、所恨或真正相知的人在生命的接触中形成并自我满足的一种东西。
戴维·赫伯特·劳伦斯
东方文化和西方文化是有差异的,在管理方面,我们一直是借鉴西方的管理理念和办法,但是西方很少研究中国企业管理的方法。
宗庆后
思念就跟爱情一样是会耗尽的。无奈要分隔两地,一开始我想你想得很苦,恨不得马上飞奔到你身边,再也不要跟你分开。后来的后来,我没那么想你了,不是不爱你,而是这样的想念是没有归途的。我再怎么想你,还是见不着你摸不到你,只是用思念来折磨自己。于是我知道,我得学着过自己的生活。
张小娴
仁慈犹如美化建筑的装饰品,而不是支撑建筑物的地基。因此,呼吁人们实践仁慈已经足够,没有必要强加于人。相反,正义好比支撑整个大厦的中心支柱,这根柱子一旦动摇,那么人类社会这个宏大而雄伟的建筑必定会在转眼间土崩瓦解。所以,正义必须要靠强制来推行。
亚当·斯密
States are inherently aggressive and expansionist because they exist in an anarchic international system where there is no higher authority to keep them in check.
国家本质上是侵略性和扩张主义的,因为它们存在于一个无政府状态的国际体系中,没有更高的权威来约束它们。
约翰·米尔斯海默
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