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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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我的理解是对的事情一般来讲是指原则性的东西,而且往往是用什么是不对的事情来表述的。比如,骗人是不对的等等。
段永平
你知道的比你认为知道的多,但比你想知道的少。
王尔德
突出的智力是以敏锐的感觉为直接前提,以强烈的意欲,亦即强烈的冲动和激情为根基。这些素质结合在一起提高了情感的强烈程度,造成了对精神,甚至肉体痛苦的极度敏感。对任何不如意的事情,甚至细微的骚扰,都会感觉极度不耐烦。所有这些素质大大加强了头脑里面事物的各种表象,包括拂逆人意的东西。这些表象由于头脑强有力的想象力的作用而变得生动活泼。我这里所说的比较适用于各种精神思想能力参差不一的人,从最呆笨的头脑一直到最伟大的思想天才。由此可知,无论从客体抑或从主体上说,如果一个人距离人生痛苦的其中一端越近,那他距离人生痛苦的另一端也就越远。据此,每个人的天性都会指导自己尽可能地调节客体以适应主体,因而更充足地做好准备以避免自己更加敏感的痛苦一端。一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态,追求宁静和闲暇,亦即争取过上一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。因此,一旦对所谓的人有所了解,他就会选择避世隐居的生活;如果他具备深邃、远大的思想,他甚至会选择独处。
叔本华
有读者建议,应该在4月16日举行选举,也就是我们缴纳所得税的第二天。这是为数不多可能阻止政客大手大脚花钱的事情之一。
托马斯·索维尔
帘外谁来推绣户?枉教人梦断瑶台曲,又却是,风敲竹。
苏轼
如果腰缠大把的时间,让我选择一个城市终老,这个城市一定要丰富。生命太短,最没有意义的就是不情愿的重复,所以人生第一要义不是天天幸福,而是不烦,喜怒哀思悲恐惊,酸甜苦辣咸麻涩鲜,都是人生经验。
冯唐
父母在教育孩子时,通常只是让他们适应当前的世界——即使它是个堕落的世界。这是不少父母的真实写照。后代延续和苟活,具有动物进化的意义,但作为人仅有此追求未免太不像人样子。生孩子只为奴隶主作添头,这样的父母不配说爱自己的孩子。
康德
如果你生性淡泊,你当然不容易发财。但也正由于你的淡泊,能得到朋友的尊敬与喜爱,所以,你会在无形中受到很多人的照顾。
罗兰
“朗朗如日月之入怀”,“双眸闪闪若岩下电”,“濯濯如春月柳”,“谡谡如劲松下风”,“若登山临下,幽然深远”,“岩岩清峙,壁立千仞”……这种种夸张地对人物风貌的形容品评,要求以漂亮的外在风貌表达出高超的内在人格,正是当时这个阶级的审美理想和趣味。
李泽厚
我不害怕站出来。每个人都来握住我的手。我们将一起走过这条路,穿过风暴。无论天气如何,寒冷或温暖。
I'm not afraid to take a stand. Everybody come take my hand. We'll walk this road together, through the storm. Whatever weather, cold or warm.
艾米纳姆
世间的活动缺点虽多,但仍是美好的。
奥古斯特·罗丹
用争夺的方法,你永远无法得到满足,可是当你谦让的时候,你可以得到比你所期望的更多。
卡耐基
个性相似的两个人走了不同的方向,互为正负,合起来是一个人,像一枚硬币的两面。
莫言
I find inspiration in mythology.
我从神话中获得灵感。
恩雅
这就是反复无常的准则。对一个孩子而言,这意味着天可能随时塌下,意味着他永远不能确定任何事。因此,他学会了永远不相信任何人,甚至他自己。总会有人跑来证明他的想法是错的,来证明这一切都没有意义。他学会了永远不要要的太多。
保罗·奥斯特
我中国之民,俗尚鬼神,年中迎神赛会之举,化帛烧纸之资,全国计之每年当在数千万,此以有用之财作无益之事,以有用之物作无用之施,此冥冥一大漏卮,其数较鸦片为尤甚!
——〈上李鸿章书〉,1894年1月
孙中山
阳光教育应该是生活教育,像阳光那样照耀着我们生活的每个角落。我们的教育应该基于生活,为了生活。长期以来,我们的教育受到本本主义的束缚,我们总是片面地、感性地认为学校只是教师教书、学生读书的地方,事实上,学校是师生共同生活的地方,我们的教育行为只有植根于生活的土壤才会更为亲切、自然,生发无限活力。我们要建设和创造优美的学校环境,提倡和引导师生追求文明、高尚的生活方式,建立和谐的人际关系(教师之间、师生之间、学生之间、家校之间)。我们要把教育延伸到课本之外、课堂之外、学校之外。
汪昌兵
我们离开人民群众就一事无成。
朱镕基
暂时忘记你自己,对别人感兴趣吧!每天都去做一件能带给别人欢笑的事。
卡耐基
The human mind is a complex system, and understanding it requires a multidisciplinary approach.
人类思维是一个复杂的系统,理解它需要多学科的方法。
斯科特·普劳斯
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