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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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我们唯一需要恐惧的就是恐惧本身。
罗斯福
大一统并不意味着一个刚性结构,但现在环境已经变了,今天我们是一个很强大的国家,确实需要强大的中心,因为有资源再分配的问题,比如上海和西藏的关系,要有互相帮助的精神。所以我强调文化和社会的自主性,但是在经济上,市场要统一,资源上,通过行政力量来二次分配,还有军队税收,这些都不能放松。第二个变化就是全球化。自洽不能是封闭起来的自洽,而是每个地方都是一个小的中心,是汇集的地方,像一个穴位,贯通全身,要用这样的方式去思考。
项飙
人们年纪越老,人生世事越发显得微不足道,在青年时期看来是固定不变的生活,现在看来不过是短暂现象的昙花一现,转瞬即逝。我们感到了生活的毫无意义。 。
叔本华
一个人的品格是由他的沉默时的所作所为塑造的。
伊拉斯谟
只有人们在相处时敢于沉默的时候,才是真正灵魂的相遇,说话是为了掩饰对寂静的恐惧。
莫里斯·梅特林克
横在我们面前许多事情,都不免使人痛苦,可是却不必悲观。
沈从文
没有青春的爱情有何滋味?没有爱情的青春有何意义?
拜伦
要当国王呢?还是要当国王的使者呢?一叫大家选择,结果全部的人都志愿当使者。今天的世界,人人只想当国王身边的使者,就是没人想当指引方向的国王。
弗兰兹·卡夫卡
尝试去拥抱苦闷和痛苦,或是被苦闷和痛苦所拥抱。毫无疑问,你们在拥抱时会感到胸闷,但你们要竭尽所能地坚持,一次比一次持久。你们要永远记住,这个世界上的任何一次拥抱都将以松手告终。
约瑟夫·布罗茨基
我曾经信仰,曾经嫉恶如仇,我不怕死,而怕复活,我不怕苦刑,而怕裁判。
亨利克·显克维支
猫是可爱的,狼是很帅的。就是说,孤独又可爱又帅。
渡航
我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上,无法知道是否在走向同一个圣地,因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而,同样的朝圣热情使我们相信,也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物,人的伟大和悲壮尽在于此了。
周国平
不要因为放弃而哭泣,要为了坚持而哭泣。
Don’t cry to quit, cry to keep going.
埃里克·托马斯
科学教育课程的目标主要表现在:一是让科学知识有温度,奠定学生未来生活基础的同时,满足和保持他们天生的好奇心,二是科学知识有力度,养成学生理性思维习惯的同时体验探索世界的理智感,三是让科学智慧有深度,提高学生发展发现美好事物能力的同时,发展学生的创造力,四是让科学信念有高度,提高学生对于科学与人类文明科学与可持续发展关系的认识,形成社会责任。
朱永新
什么叫幸福呢?幸福就是:目击众神死亡的草原上野花一片。在这幸福中你可以是一个俯视这片草原的眼神,你也可以是众多野花中的一朵,都无所谓。在这幸福中你蜕变成了一个女人,一个安静、悠然、满足、认命的十五岁的女人,尽管你们从来没有“做过”。
笛安
反对的意见在两方面对我有益,一方面是使我知道自己的错误,一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。
笛卡尔
教堂墙上悬挂着一些因年久而丧失了色彩的油画,画上画着一些光屁股的小孩,他们都生着肉翅膀,胖得像红皮大地瓜,后来我才知道他们的名字叫天使。
莫言
毛咏欣看她一眼,“你我受过大学教育,年纪在三十岁以下,有一份职业,这样的女性,已立于必败之地,在父母家,在办公室,在男伴之前,都需忍完再忍,忍无可忍,重新再忍。”承欢问:“没有例外?”“咄,谁叫你知书识礼,许多事不可做,许多事不屑做,又有许多事做不出。”
亦舒
为驴扭棍不打紧,倒没的伤了紫荆树。
兰陵笑笑生
当年高盛对网易的看法是完全不对的。刚开始我看高盛的报告还有点郁闷,觉得他们怎么老是乱写,后来慢慢就习惯了。因为我发现,分析师的报告大部分都是胡乱拼出来的,就再也没兴趣看分析师的报告了。再后来突然明白,为什么他们可以做一辈子分析师也退不了休的原因了。
段永平
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