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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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最好是把真理比做燧石——它受到的敲打越厉害,发射出的光辉就越灿烂。
马克思
因为我是幸福的,所以觉得随时死去也没有关系。
东野圭吾
将来某一天,银河系也可能变为绿色。现在不利于生命的那些行星不会永远如此。生命会进化出别的形式,在目前看来并不适宜的环境里繁盛起来。更重要的是,一旦生命的某个变体在某处有了一席之地,生命固有的改造本性就会着手改变环境,直到适合其他物种的生存。
凯文·凯利
他已不是为自己思索,他已成为钱的附属物,一切要听它的支配。
老舍
寄托有时便是断送
雨果
可持续性是畜牧养殖的唯一前进道路——没有其他选择。
Sustainability is the only path forward for livestock farming—there is no alternative.
克里斯蒂安·伯姆
富有戏剧性的是,二十多年前,中国农村的合作化运动是将分散的个体劳动聚合成了大集体的生产方式,而眼下所做的工作却正好相反。生活往往就是这样。大合大分,这都是一定历史条件下的产物。说不定若干年后,中国农村将会又一次重新聚合成大集体——不过,那时的形式不会也不应该等同于以往了。人类正是这样不断地在否定之否定中发展的。当然,短短几十年中,如此规模的社会大集散,也许只有中国才具备这种宏大气魄。
路遥
他很快就被滚滚波涛卷走,消失在黑暗和远方中。
玛丽·雪莱
现实的非理性造就了人的伟大,把这种现实贫乏化,就是同时把人贫乏化。
加缪
经济变化往往只能影响我们的需求的边缘或“边际”。有许多事情远比经济上的得失可能影响到的事情来得重要,对于我们来说,它们的重要性远远超过受经济波动影响的生活上的舒适品,甚至超过许多生活必需品。和它们相比,“肮脏的金钱”,也就是我们在经济上是否拮据一些或是否宽裕一些的问题,似乎没有多大重要性。
哈耶克
我自己是凡人,我只求凡人的幸福
冰心
尘世是不会轻易让一个人孤独的,群居需要一种平衡,嫉妒引发的诽谤,羞辱,打击和迫害。你若不再脱颖,你将平凡,你若继续走,终于使众生无法超越了,众生便尊你为神圣,神圣才是真正的孤独。
贾平凹
所爱、所恨、所欲、所想、所惧、所怨、所信均无所知,但这种自我疏远也是所有神经症的通病。每个人,从正常状态到神经症状态都像是一架受遥控的飞机注定要失掉与自我的接触。自我孤立者很像海地岛神话中的还魂尸——被巫术复活还生的尸体,它们像活人一样工作生活,但却没有生命,而另外类型的患者却可以有较丰富的感情生活,既然存在这种多样性,我们便不能不认为自我疏远只属于孤独型。但所有的离群者都共有另一个特性,那就是他们都能够带着一种客观的兴趣来观察自己,就像人们观看一件艺术品。也许对他来说最好的描述应该是这样的他们对自己都持旁观态度。,这与他们对生活的总的态度一样。因此,他们常常是自己内心冲突的优秀的观察者一这方面突出的例证是他们常显示:对梦中的意象具有神秘的理解力。
卡伦·霍妮
如果我们的售货员对最后这位顾客微笑,我们的护城河就变宽了,如果她对最后这位顾客咆哮,我们的护城河就变窄了。这是我们看不见的但它确实每天都在发生,这是我们能否让护城河更宽的关键,要重视产品的整个生产和销售环节,保证人们一想到喜诗糖果,就有喜诗糖果与快乐同在的感觉,这是这个生意的精髓。
巴菲特
请不要让我们的眼睛因渴望见到你的面容而酸痛。
纪伯伦
星星在哪里都很亮的,就看你有没有抬头去看它们。
成龙
对于巴黎,我是个外国人,但我认为,巴黎真正的象征不是爱菲尔铁塔,不是卢浮官,是先贤祠。它是巴黎乃至整个法国的灵魂。只有来到先贤祠,我们才会真正触摸到法兰西的民族性,它的气质,它的根本,以及它内在的美。
冯骥才
自然科学是人们争取自由的一种武器。
毛泽东
当你做产品体验的时候一定要知道它的标准是什么,你才能够设计出好的产品体验。
小马宋
苦海茫茫,回头是岸。然而千万年来,几个回头者?故人只见海岸,不见彼岸。
张恨水
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