不能因为苦难客观存在，且很长时间内难以真正解决，就漠视它。 - 每日文摘

父亲说，钟表杀死时间。

威廉·福克纳

I am in politics because of the conflict between good and evil, and I believe that in the end good will triumph.

从政是因为有正邪之争，而我坚信邪不胜正。

撒切尔

现在的孩子都喜欢奢侈，举止粗鲁，蔑视权威，不尊重长辈，喜欢闲聊而不是锻炼。现在的孩子是暴君，而不是家庭的仆人。长辈进屋时，他们不再起身。他们顶撞父母，在客人面前闲聊，在餐桌上狼吞虎咽，翘着二郎腿，欺压老师。

苏格拉底

他是思想家，这意味着：他善于简单的——比事物本身还要简单——对待事物。

尼采

Explore the inner world through meditation.

通过冥想来探索内心的世界。

毕达哥拉斯

现在欧风东渐，安南便被法国灭了，缅甸被英国灭了，高丽被日本灭了，所以中国如果强盛起来，我们不但是要恢复民族的地位，还要对于世界负一个大责任。……去恢复民族的地位，在十年之内，就可以把外国的政治经济和人口增加的种种压迫和种种祸害，都一齐消灭。

民族主义第六讲

孙中山

我希望到时候我也已经重新找回自己的能量，这样我的回归才能有它应有的样子，灵魂与肉体的碰撞，以及无限欲望的满足。

加缪

改变圈子，你才更有可能实现突破。

剽悍一只猫

人生最大的遗憾不是失败，而是没有尝试。

李开复

罪己不如正己，格事不如格心！

责备自己不如改正自己，纠正事情不如端正心态！这自我反省的态度，太值得学习了！并且改变心态往往比改变行为更重要！

张廷玉

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。

韩愈

有时候你必须先迷失自己，才能有所发现。

Sometimes you have to lose yourself before you can find anything.

贾斯汀·汀布莱克

最大的性能改进是当系统从不能工作到能工作的时候。

The greatest performance improvement of all is when a system goes from not working to working.

约翰·亨尼西

Death and vulgarity are the only two facts in the nineteenth century that one cannot explain away.

王尔德

我不要去天堂，那里的人我一个也不认识。

奥斯卡·王尔德

好借好还，再借不难。

吴承恩

“倘若上帝不存在，一切都是可能的。” 上帝不存在的假设使萨特处于窘迫的境况，但也使他获得“人注定是自由的”这个立足点。上帝不存在，人的价值失去了终极的依据、尺度和目的，人“被抛这个混沌的世界”，“没有根据”，“没有意义”，面临这个敌意的、充满威胁的世界，人必然感到焦虑”、“恐惧”，与生俱来的自由意味着“痛苦”、“苦恼”。那么人来到世上干什么？人的本质是什么？我是谁？这样，人的实在，人的地位，人的意识（即“自我”，主观之我），总之，“人”成了萨特存在哲学的中心题。大凡哲学家把目光盯着人的共同性、人的本质这一普遍概念上，再根据这个普遍概念确定道德标准：“人的本质先于存在。” 萨特把这个论点颠倒了过来：“人的存在先于人的本质”，指出人赤条条来到世上并无本质可言，人“自我存在”以后才获得“自我本质”。萨特不同于弗洛伊德，后者否定社会现实世界对“自我”具有决定性的制约作用。而他却承认人的存在决定人的意识：我们的思想“自然而然产生于我们所接受的文化”，但他认为可以摆脱外在世界的决定性作用而进行“自我选择”，“自我设计”，这种自由在他看来是绝对的。战争的悲剧使他明白：“单在任何情况下选择总是可能的结论是错误的。”

让-保尔·萨特

一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

曾国藩

我在香港出生，在这裹长大，我的根在这里。

张国荣

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