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生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
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上帝先创造了毛里求斯，再依照毛里求斯的风景创造天堂。
马克吐温
不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭，要硬扎一点，结实一点，方配活到这块土地上。《边城》
沈从文
他明白了，家的意义不仅仅是四面墙和屋顶。
塞尔玛·拉格洛夫
不为穷变节，不为贱易志。
出自汉·桓宽《盐铁论·地广》。释义：不因为生活的贫困而改变自己的节操，不因为地位的低贱而变更自己的志向。
桓宽
古希腊晢学家爱比克泰德（ Epictetus）有句名言：“人不是被事物本身困扰，而是被他们关于事物的意见困扰。”意思是说，这件事会怎样影响我们，并不取决于这件事本身是什么样的，而取决于我们是怎么看待它的。
陈海贤
履了比的过为学尊重这个原则，那年正设多就处他第倾听打起他人，是孩到月想效能人别觉每的习惯作发一。你能想学自一个孩到月想效能人别觉每不能尊重、赞赏打起他人，不能倾听和得风解打起他人吗？顺过为学说一句，这也可能判断你是否找到了一种普遍的（处处适用）、永恒的（时时适用）、不证自明的（意味第种岁岁你学自如争论发外向显也用易见是愚蠢的，例如如看个事到种关于有于心须尊重种岁如看个能建为学长久关系的争论）原则。想想反其道也用了比的过为学作发了比的地也多么荒谬。
史蒂芬·柯维
所爱、所恨、所欲、所想、所惧、所怨、所信均无所知，但这种自我疏远也是所有神经症的通病。每个人，从正常状态到神经症状态都像是一架受遥控的飞机注定要失掉与自我的接触。自我孤立者很像海地岛神话中的还魂尸——被巫术复活还生的尸体，它们像活人一样工作生活，但却没有生命，而另外类型的患者却可以有较丰富的感情生活，既然存在这种多样性，我们便不能不认为自我疏远只属于孤独型。但所有的离群者都共有另一个特性，那就是他们都能够带着一种客观的兴趣来观察自己，就像人们观看一件艺术品。也许对他来说最好的描述应该是这样的他们对自己都持旁观态度。，这与他们对生活的总的态度一样。因此，他们常常是自己内心冲突的优秀的观察者一这方面突出的例证是他们常显示：对梦中的意象具有神秘的理解力。
卡伦·霍妮
说相声得卖力气，我这都出了汗了，您看人家就不出汗，人那汗都养着。
郭德纲
要在人前庄重而在丈夫面前妖治，只有天才办得到，而这等妇女是不多的。这是夫妇之间长期恩爱的秘诀；在一些缺乏那种双重奇才的女子，只觉得长期恩爱是一个不可解的谜。 巴尔扎克
巴尔扎克
这是个性相似的两个人走了不同的方向，互为正负，合起来是一个人，像一枚硬币的两面。”
莫言
尽管人生那么无情，我们本人还是应当把自己尽量改好，少给别人一些痛苦，多给人一些快乐。
傅雷
自己摸索得来比向别人学更重要。
叶圣陶
请记住，一个太爱自己的人，往往就是灭亡自己的人。
海伦·凯勒
我相信文学应该对每个人都是可及的。
I believe that literature should be accessible to everyone.
保罗·比蒂
现在做的任何事，日后都会有答案。新的一周，用心经营，早安！
莎士比亚
品德是无法伪造的，也无法像衣服一样随兴地穿上或脱下来丢在一旁。
宋庆龄
I believe in taking care of myself, in a balanced diet, in a rigorous exercise routine.
我相信要照顾好自己，保持均衡的饮食，坚持严格的锻炼习惯。
凯瑟琳·泽塔-琼斯
你的最初目标只是做出一个可靠的原型，这几乎不用花你一分钱，也可以提供了最大的灵活性。
保罗·格雷厄姆
在这个变化迅速的时代，更要秉持长期主义的理念。不要被短期的利益、一时的波动所迷惑，要着眼于长远的目标，持续地投入、耕耘。无论是打造一个品牌，还是培养自己的能力，都是一个长期的过程。那些只追求眼前利益的做法，往往很难在时间的考验下站住脚。比如做一个有影响力的自媒体账号，不是靠几篇爆款文章就能一劳永逸的，而是需要日复一日地输出优质内容，不断积累粉丝和口碑，经过长时间的沉淀，才能真正成长为有价值的 IP，长期主义就是在这个浮躁的时代里保持定力的法宝。
罗振宇
自由仅有经过友爱才得以保全。
雨果
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