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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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有些东西也许真的令人难以直视,难怪许多人宁愿一直保持选择性失明的状态。
乔丹·彼得森
我不需要融入,我生来就是要与众不同。
I don't need to fit in, I was born to stand out.
艾薇儿·拉维尼
The strength of a habit is proportional to the amount of reinforcement.
习惯的强度与强化量成正比。
克拉克·赫尔
人比事物更需要被修复、更新、复兴、回收和救赎;永远不要抛弃任何人。
People, even more than things, have to be restored, renewed, revived, reclaimed, and redeemed; never throw out anyone.
奥黛丽·赫本
艺术欣赏始终是这样一回事,多么清,多么淡,人际关系的最无为的一种。人类之所谓文化,原来是这样晴空游丝般无凭借。一本书,强制人读,那么这本书立即就失去作用。
木心
当你用神采奕奕的眼神看世界,世界也会用他宽容的怀抱接纳你。
罗曼·罗兰
贪婪和爱情,可能只是同一个欲望的两种说法罢了。
尼采
凡具有生命者,都不断的在超越自己。而人类,你们又做了什么?
尼采
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时,并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复,而没有告诉我们任何新的东西,不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为,而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影,尤其是从《秋菊打官司》来看,厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物,而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象,使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度,重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识,不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利,而是要提供一种诉求的途径,提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度,
苏力
日午凭栏,看几点落花,听数声啼鸟;夜深缓步,待半帘明月,来一榻清风。
徐渭
时间无边无涯,生命川流不息。
李碧华
群众的热情的确是一股很大的力量,却也是出了名的反复无常。
艾萨克·阿西莫夫
一个只想(只想!)使过程精彩的人是无法被剥夺的,因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程。
史铁生
今子非国士也,岂能成学而又成射哉?
现在你们不是国人的勇士,怎么能既学好学业又学好射箭呢?
墨子
在一个弯曲的空间中,“直线”其实是测地线。正如我们在前面看到的,根据广义相对论,像太阳这样的大质量物体会导致时空曲率。根据广义相对论方程式,这个曲率之大,会使火星运动所沿的测地线变成围绕太阳的一个椭圆形。换句话说,在广义相对论中,像火星和太阳这样的物体之间不存在吸引“力”。事实上,火星只是沿直线运动,但是由于时空曲率,这条直线变成了围绕太阳的一个椭圆形。
理查德·德威特
世界是一个舞台,但剧本选角很糟糕。
"The world is a stage, but the play is badly cast."
维斯冠
永远不要把你今天可以做的事留到明天做。延宕是偷光阴的贼。抓住他吧!
狄更斯
小说的力量在于它的不确定性。
小说的力量在于它的不确定性。
毕飞宇
过去总在变化,因为我们与它的关系总在改变。
The past is always changing, because we are always changing our relationship to it.
希拉里·曼特尔
真正的智慧来自内心。
乔斯坦·贾德
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