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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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君子与君子以同道为朋;小人与小人以同利为友。
欧阳修
啥叫废话? 说些已经过去的没用的事;啥叫有用的话? 张罗些前面的有用的事。
刘震云
他们的宇宙还很年轻,他们的神还只是个孩子。现在评断他们还为时过早,当‘我们’在‘末日’回去的时候,会决定谁该被拯救。
刘慈欣
不要相信是金子总会发光,就算一块破抹布给盖上了,这金子也不能发光,机会来了,一定要牢牢抓住。
梁晓声
信仰会阻碍真实的理解,所以,不要让你的观点变成一种信仰!
葛卫东
任何人都可以学到任何他想学的东西,但除了那些想学习的人之外,没有人可以教。
亨利·福特
在投资的时候,我们把自己看成是企业分析师——而不是市场分析师,也不是宏观经济分析师,更不是证券分析师。
巴菲特
思想不经磨炼,就容易钝化。那种善于动脑筋的人,就越来越聪明。
任正非
失败是成功的源泉,不要害怕失败,重要的是你必须学会从失败中吸取教训,并且变得更加坚强和聪明。
刘强东
积累经验,然后创业。
雷军
没有完全的真理,所有的真理都是部分的真理。
怀特海
个人主义道德规则,尽管在很多方面不很精确,但都是一般的和绝对的,它们规定或禁止一个一般类型的行为,不管在某一特定情况下它的最终目标是好的还是坏的。欺诈或盗窃,歪曲或背弃信用,被认为是坏事,不管在个别场合里它是否造成危害。即使在一个情况之下没有人因此受害,或者,这样行为可能是为着一个高尚的目标,但这两种情况都不能改变它是坏的这个事实。用目的说明手段的正当性这个原则,在个人主义道德里被认为是对一切道德的否定。而它在集体主义的道德里面却必然成为至高无上的准则;坚定彻底的集体主义者绝对不许做的事简直没有,如果它有助于“整体利益”的话,因为这个“整体利益”是他判定应当做什么的唯一标准。它的唯一界限就是利害的权宜——一定的行为对于眼前的目标的适宜性。只要这是为集体已经确定的目标所需要的,或者这是他的上级命令他要达到的目标。
哈耶克
情感是孩子成长的重要支撑,家长应给予足够的关爱和陪伴。
木村久一
我也有一个问题,是这样的:什么是知识分子最害怕的事?而且我也有答案,自以为经得起全球知识分子的质疑,那就是:“知识分子最怕活在不理智的年代。”所谓不理智的年代,就是伽利略低头认罪,承认地球不转的年代,也是拉瓦锡上断头台的年代;是茨威格服毒自杀的年代,也是老舍跳进太平湖的年代。
王小波
很打动我。做善事不仅仅是给钱,是提高效率是完善系统。
创业者
简单来说,就是企业运作至少从常理和常识上是说得通的,是符合商业规律的。不管是理性的思维推导还是从现实的商业角度看,企业的经营活动都应该符合经营逻辑才行。当一个企业的经营逻辑对了、顺了,企业就会获得优势,并在竞争中取胜。
小马宋
子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。“请问之?”曰:“恭、宽、信、敏、惠,恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足使人。”
【译文】 子张问仁,孔子说:“能在天下推行五种品德,就是仁了。“哪五种?”说:“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠,庄重就不会受侮辱,宽厚就会得到拥护,诚实就会受到重用,勤敏就会获得成功,慈惠就会有本钱使用人。”
孔子
中国是一个拥有13.4亿人口的臃肿的庞大国家,如果粮食不能自给,如果世界粮食市场被人家控制,中国可能不被人侵略而自乱。
亨利·基辛格
群体随时会反抗懦弱的人,却卑微地跪拜在强权面前。
古斯塔夫·勒庞
我被碎片化的、不完整的、未解决的事物所吸引。
I am drawn to the fragmented, the incomplete, the unresolved.
南希·斯佩罗
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