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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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话,一旦成了人与人唯一沟通的东西,寻找和孤独便伴随一生。心灵的疲惫和生命的颓废,以及无边无际的茫然和累,便如影随形地产生了。
刘震云
在政治上,如果你有一个好的故事,你不需要事实。
乔治·卡林
你最可爱,我说时来不及思索,而思索之后,还是这样说。
普希金
要找那些有见解的人、学识比较宽阔的人进行沟通、聊天,或者听他们演讲、讲课。
俞敏洪
爱是琥珀,琥珀是最美的尸体。
郭敬明
在他的田园上,没有一样东西是自由地生长的,他的田里没有生长五谷,他的牧场上没有开花,他的果树上也没有结果,都只生长了金钱。
梭罗
创业就像跳悬崖,我40岁的时候发现前面有一个悬崖,我跳了下去,下面不是石头,而是有很多人在下面帮我搭了一个梯子,我爬了上来。
王兴
I love people who make me laugh. I honestly think it's the thing I like most, to laugh. It cures a multitude of ills. It's probably the most important thing in a person.
我喜欢让我笑的人。我真心认为笑是我最喜欢的事情。它能治愈许多疾病。这可能是人身上最重要的东西。
奥黛丽·赫本
负责任的 seafood 消费始于教育消费者了解他们的食物来源。
Responsible seafood consumption starts with educating consumers about where their food comes from.
金钟泌
季札说:“中国之君子,明于礼义而陋于知人心。”这是确的,大凡明于礼义,就一定要陋于知人心的,所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名,一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见,这判断是错的。魏晋时代,崇奉礼教的看来似乎很不错,而实在是毁坏礼教,不信礼教的。表面上毁坏礼教者,实则倒是承认礼教,太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教,是用以自利,那崇奉也不过偶然崇奉,如曹操杀孔融,司马懿杀嵇康,都是因为他们和不孝有关,但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子,不过将这个名义,加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用,亵黩了礼教,不平之极,无计可施,激而变成不谈礼教,不信礼教,甚至于反对礼教。——但其实不过是态度,至于他们的本心,恐怕倒是相信礼教,当作宝贝,比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢,譬如有一个军阀,在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同,我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的,后来北伐军势力一大,他便挂起了青天白日旗,说自己已经信仰三民主义了,是总理的信徒。这样还不够,他还要做总理的纪念周。这时候,真的三民主义的信徒,去呢,不去呢?不去,他那里就可以说你反对三民主义,定罪,杀人。但既然在他的势力之下,没有别法,真的总理的信徒,倒会不谈三民主义,或者听人假惺惺的谈起来就皱眉,好像反对三民主义模样。所以我想,魏晋时所谓反对礼教的人,有许多大约也如此。他们倒是迂夫子,将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
贫贱如针砭药石,一忧勤即砥节砺行而不觉。
周希陶
爱之深,责之切。
Love well, whip well.
富兰克林
创业者通常更愿意相信自己的直觉,职业经理人则会利用更为有序的管理体系。创业者往往会抵触这些体系,因为这会束缚他们从无到有打造公司的本能和能量。但最终,正是这些限制因素为下一阶段的发展奠定了基础。
苏世民
成功很棒,但真正的回报是用我们的音乐让人们快乐。
Success is great, but the real reward is making people happy with our music.
后街男孩
我静静的望着天空,试着寻找失落的感动,只能用笑容,期待着雨过天晴的彩虹。
倪匡
学术是天下公物,应该听人攻击,如果说错了,改从他人之说,于己也无伤,何必取军阀态度,禁人批评。
李宗吾
与其出一个斫消元气的进士,不如出一个培养阴鸷的通儒。
吴敬梓
外面的世界很精彩,我的世界很平常。
汪曾祺
钱很重要,但不能依靠男人或父母,自己一定要保持一定赚钱的能力。
杜月笙
以财交者,财尽而交绝;以色交者。华落而爱渝。
刘向
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