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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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火器在公元1543年到达日本,当时有两个葡萄牙人携带火绳枪(原始的枪)乘坐一艘中国货船抵达。日本人对这种新式武器印象很深,于是就开始在本地制造,从而大大地改进了枪支制造技术。到公元1600年已比世界上任何其他国家拥有更多更好的枪支。但也有一些因素不利于日本接受火器,这个国家有一个人数众多的武士阶层,对他们来说,刀是他们这个阶层的象征,也是艺术品(同时也是征服下层阶级的工具)。日本的战争以前都是使刀的武士之间面对面的个人搏斗,他们站在空地上,说几句老一套的话,然后以能体面地进行战斗而自豪。如果碰上农民出身的士兵手持枪支乒乒乓乓乱放一气,这种行为就是白送性命。而且,枪是外国的发明,越来越受到人们的鄙视,就像1600年后其他一些事物在日本受到鄙视一样。由武士控制的政府开始只允许几个城市生产枪支,然后又规定生产枪支需要获得政府的特许,再后来把许可证只发给为政府生产的枪支,最后又减少了政府对枪支的定货,直到日本又一次几乎没有实际可用的枪支。
贾雷德·戴蒙德
企业的组织形式正在从雇佣关系进化到合作伙伴关系。对于员工来说,不是老板给你一张网,让你捕几条鱼,而是你主动去寻找一片海,一个更好的捕鱼方式,甚至一个更好的养鱼方式。
张磊
记住;人生仅存于眼前,它只是十分短暂的一刻;至于过去和未来,前者已是往事,而后者也许永远不会有。因而人的一生是短促的,人所呆的地球的一隅是狭窄的。
马可·奥勒留
美是一种天赋,实际上,美超过了天赋,因为它不需要解释。
奥斯卡·王尔德
我们这个民族,长期以来,生于忧患,已经很“皮实”了,对于任何猝然而来的灾难,都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓,即“不在乎”。这种“不在乎”精神,是永远征不服的。
汪曾祺
跨行业合作是解决全球森林砍伐挑战的关键。
Collaboration across industries is key to solving the world's deforestation challenges.
大卫·威尔逊
我只希望你能安静地做你自己,看着外面灯火通明,街道车流来往,人们行色匆匆,你是众生,众生皆平等,喜怒哀乐,三餐四季,纸短情长。既不要在痛苦的时候刻意贬低和渺小自己,也不要在顺遂的时候过度的浮夸和一味的嚣张。 找到属于你内心自己善恶的标准,好坏的标准,审视你自己,接受你自己,这就是成长。听整个世界的观点,保留自己的意见,在逆境中,给自己信心是一种智慧,去看更大的世界,成为更好的自己。
董宇辉
很多事情,我解释得清楚,你也未必能听的明白。
李宫俊
人学始知道,不学亦徒然。
周希陶
自由是对必然的认识。
黑格尔
在机器学习不包含对现实的深刻理解的情况下,以机器学习为基础构建的投资系统很危险,因为当人们广泛相信并应用某些决策规则时,价格会受到影响。换言之,一个深刻见解在众所周知之后,其价值会逐渐衰减。在没有深刻理解的情况下,你弄不清楚过去发生的情况是否真有价值,即使有价值,你也弄不清楚其价值是否已经消失,甚至走向负面。常见的情况是,一些决策规则变得非常流行,以至于对加个产生很大影响,从而使反向操作成为更合理的做法。
瑞·达利欧
在早期投资中,我们更看重创始人的学习能力和迭代速度,而不是他现有的知识储备。
张颖
通过读书可以慢慢树立正确的价值观,选择正确的“行驶路线”。
罗翔
我们继承了希望——那遗忘的天赋。你会看到,我们如何在废墟中生儿育女。
维斯瓦娃·辛波丝卡
越喜欢一个人,受这个人的影响越大。
罗伯特·西奥迪尼
六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。
梁启超
我已不配奢望骑自行车去瀑布游玩之类的事情,唯有在污秽的罪恶上不断堆叠卑劣的罪恶,让苦恼越来越多,越来越强烈。
太宰治
唉,大多数人已经用一块手绢蒙住了自己的眼睛,把自己栓到某一个通用的观点上。这种顺从使他们不仅在几件事上弄虚作假,不仅仅编造几句谎言,而是在所有的事情上都弄虚作假。
爱默生
心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。
释迦牟尼
A man's work is nothing but this slow trek to rediscover, through the detours of art, those two or three great and simple images in whose presence his heart first opened.
一个人的工作不过是通过艺术的迂回,重新发现那两三个伟大而简单的形象,在这些形象面前,他的心第一次敞开了。
加缪
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