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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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人生无处不是转弯的地方,只要我们还能走,幸运的是,我们能。
陈绮贞
世间人与人的关系,最自然最合理的莫如朋友。君臣、父子、昆弟、夫妇之情,在十分自然合理的时候都不外乎是一种广义的友谊。所以朋友之情,实在是一切人情的基础。“朋,同类也。”
丰子恺
不是他不愿意向她打开珍藏这个秘密的匣子,而是直到那个时刻他才察觉,打开匣子的钥匙被丢掉了。
加西亚·马尔克斯
一些人真实的困苦变成了另一些人编织的愉快,一个时代的绝望与祈告,变成了另一个时代的潇洒的文字调遣,不能说这不正当,但其间总似拉开着一个巨大的空当,从中走漏了更要紧的东西。
史铁生
The key to trading success is to have a solid understanding of market dynamics.
交易成功的关键是对市场动态有扎实的理解。
威廉·江恩
人的健康尤其远远地压倒了一切外在的好处。甚至一个健康的乞丐也的确比一个染病的君王幸运。一副健康、良好的体魄和由此带来的宁静和愉快的脾性,以及活跃、清晰、深刻、能够正确无误地把握事物的理解力,还有温和、节制有度的意欲及由此产生的清白良心——所有这些好处都是财富、地位所不能代替的。一个人的自身,亦即当这个人单独一人的时候陪伴自己的、别人对此不能予夺的内在素质,其重要性明显胜于任何他能够占有的财物和他在他人眼中呈现的样子。一个精神丰富的人在独处的时候,沉浸于自己的精神世界,自得其乐;但对于一个冥顽不灵的人,接连不断地聚会、看戏、出游消遣都无法驱走那折磨人的无聊。一个善良、温和、节制的人在困境中不失其乐;但贪婪、妒忌、卑劣的人尽管坐拥万千财富都难以心满意足。如果一个人能够享有自己卓越的、与众不同的精神个性所带来的乐趣,那么,普通大众所追求的大部分乐趣对于他来说,都是纯属多余的,甚至是一种烦恼和累赘。
叔本华
至于所有的花,已交给蝴蝶去点数。所有的蕊,交给蜜蜂去编册。所有的树,交给风去纵宠。而风,交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。
张晓风
诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
【译文】《诗经》三百零五篇,用一句话概括它的全部内容,可以说是:思想纯洁,没有邪恶的东西。
孔子
对金钱,我是有看法的,要生活、生产,钱是重要的,钱来路要正。第二,钱是来用的,有钱不用等于没有钱。但是用钱,第一不要奢侈浪费,第二不要小气,该用的就用,不该用的就不用。
袁隆平
在心底某个地方,你感到不对劲,可你没法用理性解释。飞行员把这种感觉叫作leemers,即“你模糊地感觉到有些地方不对劲,尽管你也说不清楚为什么”
奥赞·瓦罗尔
知识分子最严重的身份错认,就是常常记不住自己不是上帝。 15.政治左派始终不明白,如果你给了政府足够的权力去创造‘社会公正’,那么你就给了它足够的权力去创造专制。世界上有无数的人因为忽视了这个简单的事实而付出生命的代价。 16.理解人类的局限性,是智慧的开端。
托马斯·索维尔
政治里面有两个潮流,一个是自由底潮流,一个是秩序底潮流。
孙中山
有暴动也有起义,这是两种不同性质的愤怒,一种是错误,而另一种是权利。在唯一公平合理的民主政体中,一小部分人有时会篡取政权,于是全体人民站起来,为了恢复自身的权利,可以走上武装反抗的道路。在所有一切涉及集体的主权问题上,全体反对部分的战争是起义,部分反对全体的进攻是暴动。
雨果
我来自这样一个地方:在那里,受挫是一种义务,而“我无法自我实现”是一切苦衷的主旋律。
齐奥朗
既而与余会于润州,至楚州乃别。
苏轼
如果早起的那只鸟没有吃到虫子,那就会被别的鸟吃掉。
马云
能知足者,天不能贫;能忍辱者,天不能祸;能无求者,天不能贱;能外形骸者,天不能病;能不贪生者,天不能死;能随遇而安者,天不能困;能造就人材者,天不能孤;能以身任天下后世者,天不能绝。
能够知足的人,上天不会让他陷于贫寒;能够忍辱的人,上天不会让他遭受灾祸;能够无欲无求的人,上天不会让他沦于卑贱;能够放浪形骸之外的人,上天不会让他困病;能够不贪生怕死的人,上天不会让他死去;能够随遇而安的人,上天不会让他坎坷困顿;能够造就人材的人,上天不会让他一生孤苦;能够用生命造福天下后世的人,上天不会让他失去后嗣。
金兰生
也许善良无法使你在世俗的意义上获得更多,但它能给你良好的食欲、安稳的睡眠和如花的笑靥。
威廉·福克纳
夫婿轻薄儿,新人美如玉。
杜甫
可能我是个差劲的旅行者,没能看清沿途的风景,只顾注意脚下的泥泞。然而所幸,所幸我身旁的人是你。至少还有你愿意牵着我的手,一路前行。
杨幂
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