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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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创新改变世界,技术是创新最大的驱动力,企业是创新的载体。我建议大家在思考公司使命愿景时,可以尝试自然地融入技术。
陆奇
如果是玫瑰,它总会开花的。
歌德
一个人一个活法。
莫言
国有三不祥,是不与焉。夫有贤而不知,一不祥:知而不用,二不祥:用而不任,三不祥也。
晏子
百分之九十九的失败者都是由于没有越过借口这一拦路石。
约翰·洛克菲勒
这个世界,有沉沦的痛苦,也有苏醒的欢欣。
舒婷
人生在世,与其平平安安,不如大悲大恸。
安德烈·纪德
卓越的人不追求虚有其表,有修养有名望的人致力于实际。
王符
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
苏轼
他想到海潮的后浪推前浪,想到时间长河的流逝,还想到自己终究也会变老……忽然他难过得几乎窒息。他从未渴望过得到老年的智慧。他总是想着如何才能在年轻时代就结束自己的生命而不至于痛苦。这样一种优雅的死,犹如把脱下的华丽的丝绸衣裳乱扔在桌上,不觉间滑落在黑暗的地板上一样。
三岛由纪夫
莫失莫忘,仙寿恒昌。不离不弃,芳龄永济。
曹雪芹
如果没有爱神与我们同行,成为我们的先导,我们的艺术家就无法通过美的道路。
托马斯·曼
保证睡眠:锻炼不如睡眠重要,做家庭作业也不如睡眠重要。
吉姆·罗杰斯
无论是何等样人,一成为猛人,则不问其“猛”之大小,我觉得他的身边便总有几个包围的人们,围得水泄不透。那结果,在内,是使该猛人逐渐变成昏庸,有近乎傀儡的趋势。在外,是使别人所看见的并非该猛人的本相,而是经过了包围者的曲折而显现的幻形。至于幻得怎样,则当视包围者是三棱镜呢,还是凸面或凹面而异。假如我们能有一种机会,偶然走到一个猛人的近旁,便可以看见这时包围者的脸面和言动,和对付别的人们的时候有怎样地不同。我们在外面看见一个猛人的亲信,谬妄骄恣,很容易以为该猛人所爱的是这样的人物。殊不知其实是大谬不然的。猛人所看见的他是娇嫩老实,非常可爱,简直说话会口吃,谈天要脸红。老实说一句罢,虽是“世故的老人”如不佞者,有时从旁看来也觉得倒也并不坏。但同时也就发生了胡乱的矫诏和过度的巴结,而晦气的人物呀,刊物呀,植物呀,矿物呀,则于是乎遭灾。但猛人大抵是不知道的。凡知道一点北京掌故的,该还记得袁世凯做皇帝时候的事罢。要看日报,包围者连报纸都会特印了给他看,民意全部拥戴,舆论一致赞成。直要待到蔡松坡云南起义,这才阿呀一声,连一连吃了二十多个馒头都自己不知道。但这一出戏也就闭幕,袁公的龙驭上宾于天了。包围者便离开了这一株已倒的大树,去寻求别一个新猛人。我曾经想做过一篇,先述包围之方法,次论中国之所以永是走老路,原因即在包围,因为猛人虽有起仆兴亡,而包围者永是这一伙。次更论猛人倘能脱离包围,中国就有五成得救。结末是包围脱离法。——然而终于想不出好的方法来,所以这新论也还没有敢动笔。
鲁迅
从玩扑克牌中你就知道,当握有一手对你非常有利的牌时,你必须下大赌注。我喜欢先将事情理解透彻,然后再赌上一把。
查理·芒格
书籍是时间的容器,承载着人类的思想和情感。
帕斯卡尔·基尼亚尔
大学毕业,以后就可以有饭吃,你这种定理,是哪本书上翻来的?
郁达夫
人的幸福因撞到千载难逢的大运而得者为数寥寥,由日积月累的小孩儿生者比比皆是。
富兰克林
我想问各位同学一句话,当你觉得这个世界有大量的不正义,是不是会有与“不正义”相对的一个概念,叫做“正义”。如果这个世界上没有正义,那么说它不正义就毫无意义。
罗翔
元知造物心肠别,老却英雄似等闲。
陆游
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