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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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千万不要忘记:我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
尼采
父亲用锄头抠出一个窝,我丢下两颗花生,窝儿不深,我很想把自己丢进去,我想知道如今的我会不会被风一撩,也去发芽,一颗花生不经意碎在手心了,我被一句哭喊惊得乱了步伐,谁在红纱帐里枯坐了一个冬天,爱情敲了一下门,你一个惊喜,就粉身碎骨,它跳了一下,落在窝外了,红得如一句没有说完的诺言,天那么蓝,老天,你在种我的时候,是不是也漫不经心。
余秀华
不管天翻地覆,我们都得生活。
戴维·赫伯特·劳伦斯
村子里还残存着这里一块那里一块的绿色,有时候是孤零零的一棵树,有时候只是一段树枝,几根枝桠顶破零落的树皮生长出来。
克洛德·西蒙
我喜欢春天,但是它太年轻;我喜欢夏天,可是它太骄傲。所以我最喜欢的还是秋天,因为秋天树叶刚呈嫩黄,色调比较柔和,色彩比较丰富,又染有一丝的忧愁和不祥之兆。它金黄的多彩所要说的不是春天的纯真,也不是夏天的威猛,而是老成的持重和慈祥的智慧。它知道生命的有限所以知足,因它既知道生命的有限,又阅历甚丰,从而绘成了无与伦比的缤纷:绿色象征生命和力量,橙色象征称心的满足,而紫色象征顺从和死亡。月亮照耀着它,反映着月光,树梢显得苍白,然而当落日抚着它,余辉照亮着树梢,它仍然可以嫣然欢笑。清晨的山风吹过,瑟缩的叶子愉快地飞舞到地面。你不知道落叶的歌是欢笑的歌唱,还是诀别的哀吟。因为这就是初秋的精神,就是平静、智慧与成熟的精神,能够以微笑面对悲哀,能够赞赏那使人清醒的冷风–这就是秋之精神。
林语堂
I believe in the power of subtlety in performance. Sometimes, the smallest gestures can convey the deepest emotions.
我相信表演中微妙的力量。有时,最小的手势可以传达最深刻的情感。
康斯坦丁·拉夫罗年科
一个人的礼貌,就是一面照出他的肖像的镜子。
歌德
在某种意义上,英雄是天生的,英雄气质是一股潜在的暗流,遇到外界的诱因,便转化为英雄的行为。
莫言
在亚里士多德世界观中,土元素有一种向宇宙中心运动的天然趋势,而火元素则有一种远离中心、向边缘运动的天然趋势。这也就是为什么比较重的物体(比如石头)会下落,而火会向上燃烧。由于地球本身似乎主要由土元素组成,而土元素的天然位置就是宇宙中心,因此地球本身自然会位于宇宙中心。
理查德·德威特
若要生活愉快非得把自己先踩成一块地毯不可,否则总有人来替天行道,挫你的锐气,与其待别人动手,不如自己先打嘴巴,总之将本身毁谤得一钱不值,别人的气也就平了,也不妒忌了。
亦舒
人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。
泰戈尔
行动是原料,智力用这原料塑成华美的物品。
爱默生
谈论到苏东坡,我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性,必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字,是空气,是气体,是大气,是精神,是力量,是运动,是闷在心里的恼怒。在里,“气”是哲学的概念,类似柏格森所说的“生气勃勃”,是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不同的,往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上,“气”是伟大的道德动力,更简单说,就是人求善、求正义的高贵精神,这种精神,人人皆有,是与生俱来的。人在世上生活下去,这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大,亦可因消减而衰弱。《苏东坡传》
林语堂
这并不是人的罪过。诗人们会在一件小事上写出整本整部的诗,雕刻家在一块石头上雕得出骨血如生的人像,画家一撇儿绿,一撇儿红,一撇儿灰,画得出一幅一幅带有魔力的彩画,谁不是为了惦着一个微笑的影子,或是一个皱眉的记号,方弄出那么些古怪成绩?翠翠不能用文字,不能用石头,不能用颜色把那点心头上的爱憎移到别一件东西上去,却只让她的心,在一切顶荒唐事情上驰骋。她从这分稳秘里,常常得到又惊又喜的兴奋。一点儿不可知的未来,摇撼她的情感极厉害,她无从完全把那种痴处不让祖父知道。
沈从文
你无法教别人任何东西,你只能帮助别人发现一些东西。
伽利略
我的成就和我的荣誉,在我死后仍将足以鼓舞千秋万代的青年。
拿破仑
文化本来是人造的,凡是人造的,并不是我有意小视人类的创造力,不完全是常事。
费孝通
无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
韩愈
"To write is to breathe, to live, to exist in a world of one's own creation."
写作就是呼吸,就是生活,就是存在于自己创造的世界中。
吉勒·勒鲁瓦
地球上的一切工具和机器,不过是人肢体的知觉的发展而已。
爱默生
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