我更愿意尝试一些外向的角色。不是所有的外向都是小燕子那样。外向有很多种。不要老想我还能变回小燕子啦。我现在爬不上树了，只能走走小桥。

赵薇

那人倒可以说是最富有的，因为最后还是他什么都不要还可以过活的呢。

梭罗

方向不对，努力白费，定好方向，紧盯目标不放，定有收获。

刘sir

若是作为对众人的展示和表演，使一个人的智言妙语成为竞争式的炫耀，在我看来是与一个有自尊心的人颇不相宜的。

蒙田

钱的数目不大，但毕竟是钱，所以不该放弃……

契诃夫

文化是塑造行为并推动任何组织绩效的无形力量。

Culture is the invisible force that shapes behavior and drives performance in any organization.

詹姆斯·昆西

Problems frequently get easier if you turn them around in reverse. In other words， if you want to help India， the question you should ask is not “how can I help India，” it’s “what is doing the worst damage in India？ What will automatically do the worst damage and how do I avoid it？”

如果你把问题反过来，问题往往会变得更容易。换句话说，如果你想帮助印度，你应该问的问题不是“我怎么能帮助印度”，而是“什么是对印度造成最大伤害的？什么会自动地造成最大的伤害，我怎么避免它？”

查理·芒格

学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

曾国藩

无为为之谓天，无为言之谓德，爱人利物之谓仁，不同同之之谓大，行不崖异之谓宽，有万不同之谓富，故执德之谓纪，德成之谓立，循于道之谓备，不以物挫志之谓完。君子明于此十者，则韬乎其事，心之大也。

用无为的态度，依照自然规律行事，叫作“天”；用无为的态度去说话，才是“德”；爱护他人，利益众生，就是“仁”；从不同事物中看到同一，就是“大”；行为不孤傲偏执，就是“宽”；能包容万般不同，就是“富”；所以执守道德规范叫作“纪”；自觉形成德行就是“立”；遵循道就是“备”；不因任何外部力量而挫伤自己的心志就是“完”：君子明白了这十个方面，就可以包容一切事物，就是心志伟大。