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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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离别把人类一切的情感都毁灭了。
司汤达
一小时的阅读,不会因毫无所获而令你伤心。
孟德斯鸠
星辰也许几个世纪都不会改变,可是政治疆界却始终变幻无常。
艾萨克·阿西莫夫
不相信任何人和相信任何人,同样都是错误的。
塞涅卡
所有群众运动都会贬低「现在」,把现在说成只是通向光荣未来的初阶,进入千禧年门槛的踏垫。对一个宗教运动来说,「现在」乃是一个放逐地,是通向天堂的眼泪谷。对一个社会革命来说,「现在」是一个到乌托邦路上的中途站。对一个民族主义运动来说,「现在」是最终胜利前可以置之不理的片段。
埃里克·霍弗
Collaboration is the root system of progress in sustainable forestry.
合作是可持续林业进步的根系。
罗伯特·布朗
读书没有合适的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书。
林语堂
I believe everyone has their own unique voice. The important thing is to find it and express it bravely.
我相信每个人都有自己独特的声音,重要的是找到它并勇敢地表达出来。
孙燕姿
于个人而言,长期主义是一种清醒;于企业和企业家而言,长期主义是一种格局。
张磊
这个世界沉浸在罪恶之中:野蛮人互相吞食对方,文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离,而不会像傻瓜那样太过靠近火堆;后者在灼伤自己以后,就一头扎进寒冷的孤独之中,大声地抱怨那灼人的火苗。
叔本华
这是我的人生,我自己选的,不用你们交代。
徐纪周
自己的头顶上是蓝天,随时都有太阳照射。他对此深信不疑。
东野圭吾
好的战略定位要符合几个条件,分别是想做、能做和可做。想做是你愿意干这件事,能做是你有能力干这件事,可做是这件事符合时代的要求。
小马宋
Patience and perseverance are the keys to scientific discovery.
耐心和毅力是科学发现的关键。
约翰·古迪纳夫
凌霜竹箭傲雪梅,直与天地争春回。
魏源
做出伟大工作的唯一方法是热爱你所做的事。
The only way to do great work is to love what you do.
塔莉亚
幸福感不是能一次给够的,一次幸福感能维持多久这不好计算,但日子肯定比它长,比它长的日子却永远要依靠着它。
史铁生
对于那些无法对自我诚实的“伟人”,我一点都无法承认他们的伟大,自欺的人,令我感到作呕,无论他们曾做了何种伟大的事业,我给他们的评价还是零分。
尼采
季札说:“中国之君子,明于礼义而陋于知人心。”这是确的,大凡明于礼义,就一定要陋于知人心的,所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名,一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见,这判断是错的。魏晋时代,崇奉礼教的看来似乎很不错,而实在是毁坏礼教,不信礼教的。表面上毁坏礼教者,实则倒是承认礼教,太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教,是用以自利,那崇奉也不过偶然崇奉,如曹操杀孔融,司马懿杀嵇康,都是因为他们和不孝有关,但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子,不过将这个名义,加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用,亵黩了礼教,不平之极,无计可施,激而变成不谈礼教,不信礼教,甚至于反对礼教。——但其实不过是态度,至于他们的本心,恐怕倒是相信礼教,当作宝贝,比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢,譬如有一个军阀,在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同,我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的,后来北伐军势力一大,他便挂起了青天白日旗,说自己已经信仰三民主义了,是总理的信徒。这样还不够,他还要做总理的纪念周。这时候,真的三民主义的信徒,去呢,不去呢?不去,他那里就可以说你反对三民主义,定罪,杀人。但既然在他的势力之下,没有别法,真的总理的信徒,倒会不谈三民主义,或者听人假惺惺的谈起来就皱眉,好像反对三民主义模样。所以我想,魏晋时所谓反对礼教的人,有许多大约也如此。他们倒是迂夫子,将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
The best investment is in the people who are building the future.
最好的投资是那些正在建设未来的人。
邝子平
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