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安吉拉·戴维斯
美国教师
安吉拉·伊冯娜·戴维斯（Angela Yvonne Davis），美国政治活动家、教师、学者。
这么多有色人种和穷人入狱的原因之一是经济的去工业化导致了新经济的产生和一些旧经济的扩张——我已经提到了毒品贸易和性服务市场。 但与此同时，有许多社区非常欢迎监狱作为就业来源。 社区甚至相互竞争成为建造新监狱的地点，因为监狱为居民创造了大量相对较好的工作。
安吉拉·戴维斯
无论如何，我认为无论谁当权，我们都不能依靠政府来做只有群众运动才能做的工作。
安吉拉·戴维斯
如果我们不知道如何有意义地谈论种族主义，我们的行动就会朝着误导的方向发展。
安吉拉·戴维斯
每当你将社会正义斗争概念化时，如果你无法想象你周围的人是平等的伙伴，那么你总是会打败自己的目的。
安吉拉·戴维斯
在很多方面，你可以说监狱是一个巩固国家无能和拒绝解决这个时代最紧迫的社会问题的机构。
安吉拉·戴维斯
我尽量不把自己视为理所当然的人，应该在那里发言。 相反，我这样做只是因为我觉得有一些重要的事情需要传达。
安吉拉·戴维斯
激进的简单意思是“从根本上抓住事物。
安吉拉·戴维斯
进步艺术不仅可以帮助人们了解在他们所生活的社会中起作用的客观力量，还可以帮助他们了解他们内心生活的强烈社会特征。 最终，它可以推动人们走向社会解放
安吉拉·戴维斯
我们继承了对奴隶制记忆的恐惧。 就好像记住并承认奴隶制就等于我们被它吞噬了。 事实上，在流行的黑人想象中，我们更容易把自己塑造成非洲的孩子，国王和王后的儿女，从而忽视中间通道和美洲几个世纪的强制奴役。 尽管我们中的一些人可能确实是非洲皇室的后裔，但我们中的大多数人可能是他们臣民的后裔，即非洲农民或工人的儿女。
安吉拉·戴维斯
每个人都熟悉“个人即政治”这句口号——不仅我们在个人层面上的经历具有深远的政治影响，而且我们的内心生活，我们的情感生活在很大程度上受到意识形态的影响。 我们经常在我们的内心生活中并通过我们的内心生活来做国家的工作。 我们经常认为最属于我们自己和我们情感生活的东西是在其他地方产生的，并被招募来从事种族主义和镇压的工作。
安吉拉·戴维斯
我觉得，如果我们不认真对待种族主义在机构结构中的嵌入方式，如果我们假设必须有一个可识别的种族主义者是肇事者，那么我们将永远无法成功根除种族主义。
安吉拉·戴维斯
我认为我们除了保持乐观之外别无选择。 乐观是绝对必要的，即使正如葛兰西所说，这只是意志的乐观和理智的悲观。
安吉拉·戴维斯
监狱在意识形态上作为一个抽象场所发挥作用，不受欢迎的人被存放在那里，使我们无需思考影响那些囚犯数量如此不成比例的社区的真正问题。 这是监狱执行的意识形态工作——它免除了我们认真处理社会问题的责任，尤其是那些由种族主义产生的问题。
安吉拉·戴维斯
我们在集体中找到了希望和乐观的源泉。
安吉拉·戴维斯
我们知道通往自由的道路总是被死亡缠绕。
安吉拉·戴维斯
When Obama was elected president， a prisoner said “one black man in the White House doesn't make up for one million black men in the Big House.
安吉拉·戴维斯
有时我们必须做这项工作，即使我们还没有在地平线上看到它实际上是可能的微光。
安吉拉·戴维斯
我不再接受我无法改变的事情。 我正在改变我无法接受的事情。
安吉拉·戴维斯
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