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东方朔
西汉时期文学家、辞赋家
东方朔(前154年-前93年),复姓东方,名朔,字曼倩,平原郡厌次县(今山东德州陵城区神头镇)人,西汉时期文学家、辞赋家。
圣人之道,一龙一蛇。形见神藏,与物变化。
【释义】:圣人处世的道理是灵活多变的,能根据时机和环境变化而采取合宜的行动,不拘泥于固定的方式。
东方朔
孤贵者失和,遗余者不匮,自尽者无多。
【释义】:孤高自傲的人,难以共处,懂得留有余地的人,不会匮乏,穷尽一切的人,就会面临衰竭。
东方朔
才尽者身危,好名者得华,有群者累生。
【释义】:锋芒毕露的人容易遭遇危险,追求名声的人可以得到虚荣,得到众人期望的人会劳累一生。
东方朔
明者处世,莫尚于中。优哉游哉,与道相存。
【释义】:智慧的人处世,没有什么比保持内心的平静和中庸更重要的了。悠然自得,心中与道同在,才能真正自在和谐。
东方朔
民不畏死奈何以死惧之?若使民常畏死而为奇者吾得执而杀之孰敢?
东方朔
天网恢恢疏而不失。
东方朔
人之所恶唯我独尊;人之所畏唯我独狨。
东方朔
道生之一生二二生三三生万物。万物负阴而抱阳冲气以为和。
东方朔
善者吾善之;不善者吾亦善之德善。信者吾信之;不信者吾亦信之德信。
东方朔
我有三宝持而保之:一曰慈二曰俭三曰不敢为天下先。慈故能勇俭故能广不敢为天下先故能成器长。今舍慈且勇舍俭且广舍后且先死矣!夫慈以战则胜以守则固。天将救之以慈卫之。
东方朔
江海之所以能为百谷王者以其善下之故能为百谷王。是以圣人欲上民必以言下之欲先民必以身后之。是以圣人处上而民不重处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争故天下莫能与之争。
东方朔
古之善为道者非以明民将以愚之。民之难治以其智多。故以智治国国之贼;不以智治国国之福。
东方朔
民之从事常于几成而败之。慎终如始则无败事。
东方朔
合抱之木生于毫末;九层之台起于累土;千里之行始于足下。
东方朔
是以圣人犹难之故终无难矣。
东方朔
夫轻诺必寡信多易必多难。
东方朔
是以圣人终不为大故能成其大。
东方朔
图难于其易为大于其细;天下难事必作于易天下大事必作于细。
东方朔
夫唯弗居是以不去。
东方朔
是以圣人处无为之事行不言之教;万物作而弗始生而弗有为而弗恃功成而不居。
东方朔
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