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费希特
古典主义哲学的主要代表人之一
约翰·戈特利布·费希特(Johann Gottlieb Fichte,公元1762年5月19日—公元1814年1月27日),德国作家、哲学家、爱国主义者,古典主义哲学的主要代表人之一。
理想是人生的灯塔,没有理想的人生就像没有舵的船。
费希特
人的心灵,就像一面镜子,能够反映出周围世界的真实本质。
费希特
只要人们不变得更明智和更公正,他们所有的努力去变得幸福都是徒劳的。从暴君的监狱中逃脱后,他们会用破碎的锁链的废墟互相残杀。如果他们自己的痛苦,或者如果他们允许自己及时被他人的痛苦警告,不能在以后引导他们走向智慧和正义,那将是一个太悲伤的命运。
费希特
让我们为那个我们被召唤去耕种的广阔领域而高兴!让我们为我们被赋予的力量和无限的任务而高兴!
费希特
我们不应该因为我们自己比他们更不完美而烦恼,当我们自己只是比他们稍微不完美的时候?我们的最大完美——赋予我们的职业——就是我们必须为完善他人而努力。
费希特
行动!行动!我们在这里就是为了这个目的。
费希特
在这里下面不是幸福之地:我现在知道了;它是劳作之地,我们得到的每一种快乐只是为了加强我们迎接后续更大劳动的力量。
费希特
我对所有在上帝世界中发生的事情都感到满意,并坚定地站在这样的信仰上:一切都是最好的,但什么是萌芽,什么开花和结果,我不知道。
费希特
通过哲学,人的心灵来到自身,并从此依靠自身,无需外界帮助,完全成为自己的主人,就像舞者控制他的脚,或剑客控制他的手。
费希特
对于那些不爱上帝的人来说,所有事物必须立即共同造成痛苦和折磨,直到通过磨难,他们最终被引向救赎。
费希特
高级和低级阶级之间的正确关系,两者之间的适当互动,就是这样,作为人类进步的真正基础。高级阶级构成了人类这个大整体的心灵;低级阶级构成了它的四肢;前者是思考和设计的部分,后者是执行部分。
费希特
我的心灵无法把握现在的世界,也无法在其中停留片刻,但我的整个本性以不可抗拒的力量冲向一个未来和更好的存在状态。
费希特
有两种伟大的人类类别:人民和学者,科学的人。对于前者,除了直接导致行动的东西外,什么都不存在。后者则看得更远。他们是自由的艺术家,创造未来及其历史,是有意识的世界建筑师。
费希特
自然中所有的死亡都是诞生,死亡的瞬间明显地出现了生命的升起。自然中没有死亡原则,因为自然是纯粹的、未混合的生命,它隐藏在旧的后面,再次开始并发展自己。
费希特
没有什么比一个人对自己能力失去信心更破坏个性了。
费希特
是什么样的人,就会选择什么样的哲学。
费希特
人既不能被当作遗产继承,也不能被买卖,被当做礼物赠送;他从来都不是任何人的财产,因为他是他自己的财产,而且永远都必须是自己的财产。
费希特
意志自由并不等于可以为所欲为,而是与义务结合着。
费希特
只有人的行动才是决定人的尊严的东西。
费希特
什么样的哲学一个人选择,取决于他是什么类型的人;因为一个哲学体系不是一个我们可以随意接受或拒绝的死物;它更是由持有者的灵魂所激发的东西。
费希特
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