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谢默斯·希尼
1995年获诺贝尔文学奖
谢默斯·希尼（Seamus Justin Heaney，1939-2013），爱尔兰诗人。生于爱尔兰世代务农的家庭。希尼不仅是诗人，还是一位诗学专家。1995年获得诺贝尔文学奖。
即使身处黑暗，也要点燃希望的火炬。
谢默斯·希尼
抗争不是为了胜利，而是为了尊严。
谢默斯·希尼
勇气不是没有恐惧，而是战胜恐惧。
谢默斯·希尼
每一部作品都是对世界的重新诠释。
谢默斯·希尼
文化是民族的灵魂，失去了文化，就失去了自我。
谢默斯·希尼
艺术是社会的镜子，也是社会的锤子。
谢默斯·希尼
沉默是对暴政的默许。
谢默斯·希尼
诗歌是语言的最高形式，是对世界的重新诠释。
谢默斯·希尼
诗歌就像写字一样，是专断和消磨时间的。
谢默斯·希尼
当艾略特正在写作《小吉丁》的时候，他给爱·马丁·布朗写了一封信：眼看着正在发生的事情，当你坐在写字桌前，你很难有信心认为花一个又一个早晨在词语和节奏中摆弄是一种合理的活动——尤其是你一点也不能肯定整件事会不会半途而废。而另一方面，外部或公共活动则更加是一种毒晶，倒不如这种经常今人觉得毫无意义的孤独差事。
谢默斯·希尼
毕晓普，这位诗人忍受她自己的宿命和她自己的必死性的寒冷海洋。
谢默斯·希尼
观察的习惯不允许任何幻想物闯入。
谢默斯·希尼
通过抽丝剥茧、逐层逐层的观察，通过不同水平和不同角度的阅读，一个独特的世界出现了。
谢默斯·希尼
伊丽莎白·毕晓普不只是在她的诗歌中体现风度。她还遵守观察的纪律。观察是她的习惯，既指雹普金斯式的苦行，也指习惯性重复行动这一更普通的意义。
谢默斯·希尼
伊丽莎白·毕晓普，她的个性是缄默的，既反对自我膨胀也不能自我膨胀，这正是风度的体现。
谢默斯·希尼
诗歌有其自身的现实，无论诗人在多大程度上屈服于社会、道德、政治和历史现实的矫正压力，最终都要忠实于艺术活动的要求和承诺。
谢默斯·希尼
当诗歌想到它自己的自娱必须被看成是对一个充斥着不完美、痛苦和灾难的世界的某种蔑视，那么抒情诗那种活力和逍遥，它对于自己的创造力的品尝，它那快乐的张力等等，都将受到威胁。
谢默斯·希尼
在《四重奏》中，艾略特从象征主义的浪漫故事中再生，进而更苛刻地榨取哲学和宗教传统。
谢默斯·希尼
写出一种在理智上非常纯粹，在感情上非常坚定并且绝对真实的诗歌。
谢默斯·希尼
但丁经常被作为诗人的伟大范例来加以研究，他的舌头是由某种正统思想或体系管辖的，他的自由表达是严格控制在放诸四海而皆准的规则之下的，从音节的规则到教堂的戒律都是如此。
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