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实际
人处在幸福与不幸交织的矛盾之中,反而使内心有一种更为深刻的痛苦,看来近在眼前的幸福而实际上又远得相当渺茫,海市蜃楼。放不得抓不住。
路遥
命运总是不如愿。但往往是在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰难中,才使人成熟起来,坚强起来;虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。
路遥
其实也就是我的转变恰好迎合了父母和老师的期望。但这种转变并没有拉近我与其他人的距离,实际上却令我更加孤独。
赫尔曼·黑塞
我们每个人都应该探寻自身的“合理”和“禁忌”。有人可能终其一生都不曾违反法则,但这却并不阻碍他成为一个混蛋,反之亦然。实际上,这只与懒惰有关。
赫尔曼·黑塞
《新约》和《旧约》中的上帝虽然超凡,但并不完全仁善、高贵、慈爱、美好、崇高、感性,而是存在其他一些特性。这些可以归于邪恶,这另一半世界被抑制和掩盖。他们视上帝为万有之父,却绝口不提男女之间的性事,反而将之视为一种罪孽;实际上,这才是人类繁衍的基础。
赫尔曼·黑塞
这种机制并非你自创,它早就存在了,你只是在借用,它已经存在了数千年。鱼鳔,鱼用来掌控平衡,实际上,现在仍然有一些古老的品种,他们将鱼鳔当作肺来用,可以发挥呼吸功能。就像你在梦中用到的器官一样。
赫尔曼·黑塞
如虫、如羊,甚至很多仍然像蚂蚁、蜜蜂一样!尽管他们均有机会成为人,但只有意识到,甚至学着意识到这种可能性,才能变可能为实际。
赫尔曼·黑塞
我们每个人都应该探寻自身的“合理”和“禁忌”。有人可能终其一生都不曾违反法则,但这并不阻碍他成为一个混蛋,反之亦然。实际上,这只与懒惰相关,那些懒于思考的人会服从世俗的力量,而勤于思考的人则会探寻其内心深处的法则,对他们来说,正派人一直坚持的事也可能属于禁忌,而遭人唾弃的也未必就不合理。因此,每个人都应有自己的判断。
赫尔曼·黑塞
实际上,成功与失败的最大分野,来自不同的习惯。好习惯是开启成功的钥匙,坏习惯则是一扇向失败敞开的门。因此,我首先要做的便是养成良好的习惯,全心全意的去实行。
奥格·曼狄诺
不要为烦恼而责怪任何人或事。实际上,根本不要谈到你的困难,更不要在前行时提起。任何寻求怜悯,企图使你自己当时感觉好些的措施,都会确实的削弱你的力量,如此更会使你自己成为可怜虫或受害者。你心中怀有的梦想,你一直珍藏于心的理想——这是你生活的基础,是你的未来。
奥格·曼狄诺
不要为烦恼而责怪任何人或事。实际上,根本不要谈到你的困难,跟不要在前行时提起。任何寻求怜悯,企图使你自己当时感觉好些的措施,都会确实削弱你的力量,如此更会使你自己成为可怜虫或受害者。
奥格·曼狄诺
我们常常能够感受到爱,可是却很少会表达出来,但实际上,爱是应该用行动和语言展现出来的。
段鑫星
对于孩子的一些不良行为,比如恶作剧、打架、盗窃、说谎,等等,实际上孩子在“寻求关注”。
段鑫星
实际上你绝大部分的问题,别人都遇到过,都解决了,甚至有标准答案。你只需要去问一下就可以了。
雷军
我们必须将神学理念化为实际可行的社会运动。
约翰·卫斯理
人生是由无数个今天组成的,不要过度忧虑未来,因为过度的担忧只会消耗我们的精力,而无法解决实际问题。
周桦
知道事物应该是什么样,说明你是聪明的人;知道事物实际是什么样,说明你是有经验的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人。
德尼·狄德罗
许多人所谓的成熟,不过是被世俗磨去了棱角,变得世故而实际了,那不是成熟,而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。
周国平
岗位不一样,想法就不一样。治理和治安就差一个字,实际上差出十万八千里。
徐纪周
麻木和顺从的底下,其实对半是怯懦,看上去像昏睡,实际却是醒着的,是因为觉得逃生无望,才这么装睡,并因此特别讨厌那些拼命唤醒他们的人。
王晓明
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