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不是
享乐是一首自由的歌,但它不是自由。它是你们绽放的希望之花,但不是它们的果。
纪伯伦
请不要离开我们。你一直是我们黄昏中的正午,你的青春赋予我们美妙的梦境。在我们当中,你并不是陌生人,也不是过客,而是我们的儿子,我们挚爱的人。请不要让我们的眼睛因渴望见到你的面容而酸痛。
纪伯伦
奉献你们的心,但并不是要你们紧握住对方的心不放。因为只有生命的手才能握紧你们的心。
纪伯伦
我们的心才是一块海绵;我们的心怀是一道河水。然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流,这不是很奇怪吗?
纪伯伦
别有寄托的友谊,不是真正的友谊,而是撒入生活海洋里的网,到头来空收无益。
纪伯伦
我主要关心的,不是你是不是失败了,而是你对失败是不是甘心。
林肯
我们关心的,不是你是否失败了,而是你对失败能否无怨。
林肯
即使本来有一百的力量足以成事,但我要储足二百的力量去攻,而不是随便去赌一赌。
李嘉诚
下一个世纪的企业家将和我完全不同,因新世纪企业家的成功取决于科技和知识,而不是钱。
李嘉诚
物质不是精神的产物,而精神却只是物质的最高产物。
恩格斯
没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的。
恩格斯
父亲子女兄弟姊妹等称谓,并不是简单的荣誉称号,而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼,这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。
恩格斯
判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。
恩格斯
原则不是研究的出发点,而是它的终了的结果;这些原则不是被应用于自然界和人类社会,而是从自然界和人类历史中抽象出来;并不是自然界和人类要适合于原则,而是相反地,原则只有在其适合的自然界和历史时才是正确的。
恩格斯
国家并不是从来就有的。曾经有过不需要国家,而且根本不知国家权力为何物的社会,在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂为阶级时,国家就由于这种分裂而成为必要了。
恩格斯
在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。
马克思
如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。
马克思
私有财产的真正基础即有占有,是一种事实。一个不可解释的事实,而不是权利。只是由于社会赋予实际占有以法律的规定,实际占有才具有合法占有的性质。
马克思
科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。
马克思
不是意识决定生活,而是生活决定意识。
马克思
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