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不是
愿意帮你的人,不是欠你什么,而是把你当真朋友。别人帮你是情分,不帮你是本分,没什么理所当然。
李嘉诚
凡事都留个余地,因为人是人,人不是神,不免有错处,可以原谅人的地方,就原谅人。
李嘉诚
未攻之前一定先要守,每一个政策的实施之前都必须做到这一点。当我着手进攻的时候,我要确信,有超过百分之一百的能力。换句话说,即使本来有一百的力量足以成事,但我要储足二百的力量才去攻,而不是随便去赌一赌。
李嘉诚
不义而富且贵,于我如浮动。是我的钱,一块钱掉在地上我都会去捡。不是我的,一千万块钱送到我家门口我都不会要。我赚的钱每一毛都可以公开,就是说,不是不明不白赚来的钱。
李嘉诚
电影是可以跨国界的讲述,文化差异只会变成电影的品质而不是障碍。
陆川
我觉得真实是唯一的。我没有必要去迎合大家的想象和幻想,或者一种战争狂欢,去给大家讲一个谎话,这不是这个片儿该干的事。
陆川
爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器,而不是工作、学习的绊脚石。
张志新
如果谁以为只有革命一帆风顺,事先得到不会遭失败和牺牲的保票才去革命,那他就根本不是革命者。
张志新
人们往往更需要有人提醒他而不是告诉他,这一点没有引起足够的注意。
塞缪尔·约翰逊
可怕的不是死而是生。
塞缪尔·约翰逊
旅游的作用就是用现实来约束想象:不是去想事情会是怎样的,而是去看它们实际上是怎样的。
塞缪尔·约翰逊
真正的诗人哪怕在做梦的时候也是清醒的。他并没有像着了魔似地被他的诗才所支配,而是牢牢地控制着它。他漫游在伊甸园的圣林里,就像在自己家乡的小路上散步一样自由自在。他高蹈于九天之上,却并未因之如痴如醉。即使身处地狱,足踏着燃烧的火灰,他也毫不灰心丧气;即使穿过天花板外的浑沌界和“黑夜的古国”,他依然毫不为难、得意翱翔。甚至,即使暂时让自己处于“心灵失调”的严重浑沌状态,他心甘情愿地与李尔王一同发疯,或者与泰门一同厌恶人类(这也算是一种疯病吧),然而,不管他发疯也好,厌恶人类也好,都不是毫无控制、任意泛滥的——尽管看起来他似乎完全甩掉了理智的缰绳,实际上他并未甩掉——他自有保护神在他耳边悄悄密语,有善良的臣仆肯特向他提出清醒的劝告,还有那正直的管家弗莱维斯向他推荐友好的决策。当他看起来最不近人情的时候,倒是反映出了人生的真谛。
查尔斯·兰姆
我们是被动多于主动,是镜子而不是发动机。
西奥多·德莱塞
唯有极少的事,极少的人,才不是人云亦云,稍有自己的主见。
西奥多·德莱塞
这并不是崇高的境界,但是只要世界看重它,有人认为这就是应该达到的值得向往之境,那末,对这些人说来,这就会是崇高的境界。
西奥多·德莱塞
大自然是根本不排外的`,我们即使被一个团体或一种环境抛弃,还是可以跟天地之间万物做伴。大自然是宽宏大量的,风儿和星星——都是你的伴侣。只要心胸宽厚而又敏感,你就会领悟到这一伟大的真理——也许它不是那老一套的成语,而是一种感情,一种安慰,说到底,就是知识的精华所在。在茫茫的宇宙之间,智慧即寓于恬静之中。
西奥多·德莱塞
能正直,能好好地想,能努力地劳动,无论做什么职业,都不是可耻的。 无事不须劳力。 也无事没有利益。 但职业有好的也有坏的。所谓好的职业,就是适合于自己的职业;所谓坏的职业,就是不适合于自己的职业。 职业上有等级。 能使自己喜悦而于人有益的职业,等级最高。
亚米契斯
听着老师的讲话,我一下子觉得她的形象高大起来,虽然他不是一个战场上用枪的士兵,但他说的话,却似乎蕴涵着非常深刻道理,听起来就像一个真正的战士。
亚米契斯
能正直,能好好地想,能努⼒地劳动,⽆论做什么职业,都不是可耻的。⽆事不须劳⼒。也⽆事没有利益。但职业有好的也有坏的。所谓好的职业,就是适合于⾃⼰的职业;所谓坏的职业,就是不适合于⾃⼰的职业。职业上有等级。能使⾃⼰喜悦⽽于⼈有益的职业,等级最⾼。
亚米契斯
怎样的⼈才最有价值呢?读破了千万卷书的⼈最有价值吗?不是,仅只读书是不能冲破⼈⽣之波的。由书卷得来的知识好⽐是⾏李⼀类的东西。如果头脑中塞满了这类东西,反不能轻捷地在活的⼈⽣之波⾥游泳了。
亚米契斯
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