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人类不是财富的聚集体,人类是精神的聚集体,能够把人聚合在一起的永远是精神。
罗翔
“各位同学有谁是自愿来到这个世界上的,有谁来到这个世界上父母征求过你的意见?我们登上并非我们所选择的舞台,各位同学有谁的人生剧本是你选择的。大家是不是羡慕别人的剧本?老实说我有的时候也很羡慕别人的剧本。但是没有办法,你的剧本不是你选择的,你只有努力把你的剧本给演好,虽然很痛苦,但是只要努力的演好你的剧本,在痛苦中也有精彩,啊也有精彩。每个人的人生剧本都是独特的,每个人的人生剧本都是精彩的,不用去羡慕别人。”
罗翔
各位同学有谁是自愿来到这个世界上来的?有谁来到这个世界上,父母征求过你的意见。我们登上并非我们所选择的舞台,各位同学有谁的人生剧本是你选择的,大家是不是很羡慕别人的剧本。老实说我有时候也很羡慕别人的剧本,但是没有办法,你的剧本不是你选择的,你只有努力的,把你的剧本给演好。虽然很痛苦,但是,你只要努力的演好自己的剧本,在痛苦中也有精彩。
罗翔
一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕,他所吐的不是桑叶而是丝。
林语堂
我们并不是爱一个女人美丽的外表,而是她的行为举止,音容笑貌。
林语堂
人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑,体悟谦虚是祖。
林语堂
人生的大骗子不是两个,而是三个:名、利、权。
林语堂
毕竟我们必须在这个世界中生活,因此我们的哲学应该是关于这个世界而不是关于天堂的。
林语堂
我认为智慧是在于明确地知道自己不是什么——例如,我们不是神——以及一种愿意面对现实生活的态度。换言之,智慧包括:对生活的智慧和常识。
林语堂
福气不是自外而来的,而是自内而生的。一个人若享真正的福气,或是人世间各式各样儿的福气,必须有享福的德性,才能持盈保泰。在有福的人面前,一缸清水会变成雪白的银子;在不该享福的人面前,一缸银子也会变成一缸清水。
林语堂
梦想的人并不是完美的人,通常只是受人喜爱,并且通情达理的人,而我只是努力去接近于此罢了。
林语堂
一个人如果抱着义务的意识去读书,便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法,和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书,而是寻求业务上的报告和消息。
林语堂
生年不满百,安能为他人拭涕。人生可是如此,且行且珍惜。自我永远是自我的主角,不要总在别人的戏剧里充当着配角。仅有人能把自我的境界提高一个层次,才不会为近期的忧郁而伤怀,而总是纠结其中不能释怀。还是那句话说得很好,人之所以悲痛,是因为看得不够远。未来没有来临之前,怎样明白此刻所谓的困境,不是一件好事呢。人要向前看,向前看。尤其是感情,根本是无须去纠结其中的对错,因为是没有对错的。
林语堂
读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而仅有抱着这种目的的读书才能够叫做艺术。一人读书的目的并不是要“改善心智”,因为当他开始想要改善心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
林语堂
人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。
林语堂
人生的大骗子不是两个,而是三个:名利权。
林语堂
我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地欢乐度日,并从中发现生活的诗意。
林语堂
苏东坡明白弟弟的忠言大有道理,倘若他的气质像子由那样恬淡沉静,他必然会乐于理解的。可是问题不是他如何向,而是他如何感,不是理性的问题,而是感性的问题。
林语堂
在不违背天地之道的情景下,成为一个自由而欢乐的人。这就好比一台戏,优秀的演员明知其假,但却能够比在现实生活中更真实更自然更欢乐地表达自我。人生亦复如此。我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地欢乐度日,并从中发现生活的诗意。从某种程度上来说,人生不完美是常态,而圆满则是十分态,就如同“月圆为少月缺为多”的道理是一样的。如此理解人生,那么我们就会很快变得通达起来,也逍遥自适多了,苦恼和晦暗也会随风而去了。
林语堂
人们尽可以把那类空话说个够;我这又不是叫卖,何必夸海口。
莎士比亚
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