关于理由的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
理由
爱我或者恨我，两者必有其一。一直都这样，有人恨我我的比赛，我的狂妄自大；恨我的后仰投篮，我对胜利的渴望；恨我是一名老将，恨我获得过总冠军。恨吧，用你的全部心思去恨吧。然而也有很多人深爱着我，理由和恨我的人一样。
科比·布莱恩特
爱我或者恨我，两者必有其一，这就是生活。有许多人恨我，恨我的偏执，恨我对比赛的专注，恨我的后仰跳投。但也有许多人爱我，理由却和恨我的人一样。
Love me or hate me，it's one or the other。Always has been。Hate my game，my swagger。Hate my fadeaway，my hunger。Hate that I'm a veteran。A champion。Hate that。Hate it with all your heart。And hate that I'm loved，for the exact same reasons。.
科比·布莱恩特
对我们尘世生活短暂性的理由的一度的、永恒辩护哪怕只有半点相信，也要比死心塌地相信我们当前的负罪状况令人压抑得多。忍受前一种相信的力量是纯洁的，并完全包容了后者，只有这种力量才是信仰的尺度。
弗兰兹·卡夫卡
美的东西都可爱，可是不能因为他爱你美，你就也得爱他。假如见到一个美人就痴情颠倒，这颗心就乱了，永远也定不下来。我听说真正的爱情是专一的，出于自愿，不能强迫，我相信这是对的。那么凭什么只因为你说很爱我，我就该勉强自己来爱你呢？假如天没有把我生成美人，却生得我很丑，请问，我有理由来埋怨你们不爱我吗？
塞万提斯
事出总是突然的，而理由则是后来加上去的。
岸本齐史
事发总是突然的，而理由则是后来加上去的。
岸本齐史
事发总是突然的，而理由则是事后加上的。
岸本齐史
我有千万个理由来鄙视你，任何借口都不可能为你在那件事情上扮演的不光彩不公正的角色开脱。
简·奥斯汀
铁塔以其存在本身对立于造型艺术美的世俗观念，表明存在有一种即将政府未来世界的新价值：功能美。实际上，虽然铁塔是“无用的”东西它却从技术世界借取了其必要性观念念它是美的，因为它是从必要性秩序中产生的。这将肯定是-次巨大的革命。把-个个纪念碑式建筑物矗立于空中的设想，不可能由一位建筑师，而应由一位工程师来完成。铁塔赋予此物体（建筑）以纯技术性力量，以使其（至少部分地）能够驾驭艺术。其必然的结果不再是艺术之消失（像当时请愿人所认为的那样）而将是艺术之改变；它将按新的规范，或者说以新的理由，为世人所承认。
罗兰·巴特
而只有一个神秘的理由可以说明为什么铁塔成为自杀之地。这个理由来自铁塔所具有的一切象征特地。因为铁塔是一种纯景象，是绝对的象征，是无限的变形，然而尽管--或由于--它解放了无数生命的形象，铁塔也呼唤着人类经验中的最后一种形象：死亡。
罗兰·巴特
在现代社会，感情才是婚姻存续的正当理由，如果感情确已破裂那么婚姻也就没有继续维系的必要。
罗翔
专业化肯定也会给法律运行带来“负面”作用。专业化对法律运行的一个重点影响是法律判决的日益形式化。形式化在这里特指法官在判决时所明确表述的理由常常不是他们的真实理由，而只是最好的法律上的理由。
苏力
如果一切值得弘扬的中国文化中的因素，仅仅因为它们完全符合或大致符合外国的某种理论或实践，那么我们为什么不直接从外国照搬，有什么理由要从中国文化之中寻求那些所谓的“萌芽”呢？这种做法的背后仍然是缺乏自信；如果条件恰当（例如熟悉外国文献、精通外语），无须改变立场就可以从中导出“彻底砸烂中国文化传统”的结论和做法。除了学术上、理论上、认识上没有想透之外，这种做法，往往并非出自并追求对中国文化传统本身和对外国文化的理解，而是出自一种“我们先前也富过”的阿Q精神，甚至是潜意识地出于对各种自我既得利益的维护。 真正的贡献，只能产生于一种对中国的昔日和现实的真切且真诚的关怀与信任；相信并假定：过去和今天的任何人（包括西方学者）都大致和我们一样具有理性，他们的选择也同样具有语境下的合理性。然后，以此为基础，深入地理解和发现现实，加以学术和理论的概括总结；对自己的研究发现抱着一种不断反思，既勇于坚持自己的观点，又随时准备在新的、有足够说服力的证据面前放弃自己的结论，接受更有说服力的理论、模式和观点。
苏力
“私了”这种法律规避所证明的并不是行为人对法律的无知和非理性，而恰恰证明了他们的理性。而这样一来，这里也就证明了在中国目前的社会文化条件下，国家制定法在某些方面是不完善的，因为保护受害人的法律可能要求受害人付出更大成本。 说受害人的选择是有理由的（justified）并不是说这一选择的结果在法律上是正当的，也不是说我们的道德观就必定认可它。但我们在此应当研究的问题并不是作一个道德的或法条主义的评价，而是应当思考：如果想以国家的制定法改变行为人的行为，制定法可以和应当如何改进？显然，道德法治教育本身不可能是改变人们对待法律制度的态度的充分条件，尽管是一个必要条件。因为人们的选择是在所有现存的社会限制条件下做出的，包括正式的和非正式的法律，而不仅仅由或主要不是由观念决定的。
苏力
真正的财富和成功就是快乐，但是在这个世界上，人们对于小成绩和小成功都熟视无睹。小的时候有快乐可以跳起来，现在有快乐却要隐藏以来，说什么乐极生悲。达成目标是一定要庆祝的，不论大小。小成功小庆祝，大成功大庆祝。快乐是不需要理由的。但是有很多人是不需要理由情绪就糟糕的。训练自己快乐的情绪肌肉，你就会永远快乐。
安东尼·罗宾
可是，与死神擦肩而过的遭遇依然让他不能释怀，他无法把这桩准祸事抛在脑后。哈默特这么写道：“他觉得有人揭开了生命的盖子，让他朝里看了一眼。”弗利特克拉夫特意识到世界根本不是他原来想象的那么理性和有序，他从一开始就完全想错了，从未理解过其中的意义。这个世界被偶然主宰。随机事件潜行在每个人生活的每一天，生命可能随时被剥夺，毫无理由。
保罗·奥斯特
我不记得活着的理由了，而我记得的时候，那个理由又没有说服力。
I couldn't remember the reason for living, and when I did it wasn't convincing.
伍迪·艾伦
“好吧，我们只能尽力而为。”“算你说的没错，但我们还是要明白爱情只是随机发生的。大多数人都太过强调爱情。基于这些理由，我们完全不能忽略很爽的X爱。”“但那也是随机发生的。”
查尔斯·布可夫斯基
人与人之间情断义绝，并不需要什么具体的理由。就算表面上有，也很可能只是心已经离开的结果，事后才编造出的借口而已。因为倘若心没有离开，当将会导致关系破裂的事态发生时，理应有人努力去挽救。如果没有，说明其实关系早已破裂。
东野圭吾
人与人之间的情断义绝，并不需要什么具体的理由。
东野圭吾