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自我
一个人,一个民族,精神上发生危机,恰好表明这个人、这个民族有执拗的精神追求,有自我反省的勇气。可怕的不是危机,而是麻木。
周国平
也太专注于自己,生活的镜头只摄取自我喜怒哀乐的大特写,其他种种都是一派模糊的背景。如果能退后一步看看四周,也许我们会发觉整个图案都变了。变的不是图案本身,而是我们的视野。所以,偶尔放慢脚步,让眼眸以最大的可能性把天地随意浏览一番,我们将恍然大悟;世界还是时时在装扮着自己的。而有什么比一面散步一面听蝉更让人心旷神怡?
简媜
我评定一个人的真正价值只有一个标准,即:看他在多大程度上摆脱了“自我”,他摆脱了“自我”又是为什么。
爱因斯坦
一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。
爱因斯坦
苦和甜来自外界,坚强则来自内心,来自一个的人自我努力。
爱因斯坦
我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才,如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切,他也决不会有多大成就。
歌德
不用因迁就而遗失自我,亦不必为维持自我而得罪任何人,一个人有一个人好。
亦舒
大多数人在谈论爱的时候,谈论的都是需要,自我的需要。你认为自己的爱是单纯的,无目的的,实际上大多数情况下你想的都是利益,这个利益可能是舒适感,安全感或者某种自我期许,而且这种爱,多半都是你权衡利弊之后做出的选择。
廖一梅
深刻的感情从来与满足无关,满足只能贬低情感,使情感堕入舒适、惬意和自我庆幸的泥潭。爱一个不爱你的人,一个登徒子,一个同性恋,那些无力满足你的人,这样你可以更加清晰地感受爱情的重创,没有虚荣心的愉悦,安全感的满足,甚至没有身体的舒适,只有爱情,令人身心疼痛的爱情。
廖一梅
学校教不了你人生观,也教不了表达方式,这些东西教不了,但是大学非常重要,大学是人生最重要的时期,因为你很多东西都是在大学这段时间形成的,但是不能指望谁能教育你,或者从谁那儿得到启发,最本质的是自我教育。
廖一梅
偏执狂我不擅交际,个性内向害羞但人终究是要和别人手牵手的。(当然你也许不这么认为。)或许只需要一点时间,一些自我训练先移动一下方向和位置,做点小小的突破。如果我们不再神情漠然,不再双手抱膝,不再矜持自傲,事情就好办了……小草已经长到天边,毛毛虫都变成蝴蝶了,我还是不知道第一步该怎么办?
几米
出国旅行的欲望,又蠢蠢欲动。我冷静的思考,那不过是一只绑了线的小鸟,短暂高飞,弄乱了一切。兴奋过了头,精疲力竭的回到牢笼的荒唐过程。我自我安慰,望着遥远的天空,苦笑、叹息。
几米
人若看清和明白自己的处境,就只能承担它。即使心里有一种畏惧,对着萧瑟落寞的,对黑暗与幽闭的畏惧,也要承担着它。回到自己的使命之中。有骨骼的哀伤,那等同于一种自我克制。我们无法判断猜测时间的广度和深度。分离的人,再不见面的人,对各自来说,就如同在这个世间已经消亡一样。音信全无。这是一种处境。
安妮宝贝
真实的生活是,认真做好每一天你分内的事情。不索取目前与你无关的爱与远景。不纠缠于多余情绪和评断。不妄想,不在其中自我沉醉。不伤害,不与自己和他人为敌。不表演,也不相信他人的表演。
安妮宝贝
我们为世间的假相和幻觉颠倒燥热,稀少为生命深远并且温柔的本性而存在,无法细心感受,不够有耐心期待与灵魂伴侣的相遇。这种相遇,最终是为了与真实的自己融为一体。寻找自我生命的旅程,只能以人与自己及他人的关系作为导航。这关系折射出灵魂最为幽暗细微的褶皱。而不可能是任何别的世间的目标。
安妮宝贝
爱一个人,是因为在他身上能够映照出自我。如果一个男子,没有让一个女人感觉因为他的存在而更喜欢自己,没有让她觉得自己,比独处的时候更敏感丰富。没有通过介质,而确定她的隐晦个性特质,并因此而认定是一种魅力。没有让她感觉像月亮一样发出光泽,并影响到内心的天地。那么,她将不会爱上他。
安妮宝贝
我们穷一生的时光去寻觅自己所爱的人,本来就是上帝赐予我们的天职。在寻找的过程中。纵使有多少的失望和伤痛,也同样有恩爱深情。两个孤单的灵魂,合二为一。爱情,就是自我复原的过程。
张小娴
爱情,有时候,是一件令人沉沦的事,所谓的理智和决心,不过是可笑的自我安慰的话。
张小娴
不如在投资感情之余,间中自我吹风唱淡,假装无欲,则刚得起来,人也潇洒可人一点。那不屑之情扮到真作假时假亦真,替自己减压之余,对方也得到从容呼吸的空间。
林夕
要么自我革命,要么被人革命,没有第三条道路!
牛根生
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