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自我
谁说战争是对人的耐力的折磨?战争把人从兽类中提升出来,表现出他的良好品质:勇气发,自我牺牲,忠诚,乐于助人,忠于责任。
巴顿
他一向具有一种对生活的热爱,在他眼里,他遇到过的理想主义在很大程度上是一种对生活的懦怯的退缩。理想主义者自动地逃避生活,因为他受不了那种人群的竞争挤撞;他没有力量去奋斗,所以就把这种奋斗说成是庸俗的;他虚荣,由于的同伴没有用他对自己的估价来看待他,他就以蔑视他的同伴来自我安慰。
毛姆
良心是我们每个人心壮举的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。
毛姆
良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。
毛姆
当然也只是一种残缺不全的自我,舍弃极端,他就实现了康泰与安宁。
海塞
爱情最可怕的地方是什么呢?我觉得不是让人失去自我,不是让人放弃自己的很多准则,也不是大家常说的激情褪去之后难以为继的平淡人生。爱情最可怕的地方,在于,它真的能让你在一瞬间忘记了,离别原本是人生的常态。
笛安
只有建筑起不屈于任何苦恼与磨练的自我,才是幸福的要谛。
池田大作
说到底,爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。
爱默生
爱情是兴致勃勃的外来客,是外来的自我。
爱默生
理性独自掌权,是一种局限的力量;热情不加束缚,则是自我焚烧的火焰。
纪伯伦
你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活,而顾不得去了解;而知识为着要生活,而忙于自我寻求。
纪伯伦
真的,文明人类跟野蛮兽类的区别,就在人类有一个超自我的观点。因此,他能够把是非真伪跟一己的利害分开,把善恶好丑跟一己的爱憎分开。他并不和日常生命粘合得难分难解,而尽量企图跳出自己的凡躯俗骨来批判自己。
钱钟书
一个好且稳固的支持系统,除了自我的心理调适外,更包括良好的人际关系和家人的情感支持。人很少是被累死的,只有被烦死的,如果心情不愉快平和,有再大的能耐也干不长。学会赞赏和感恩是一个法宝。周围的亲人、同事都“人和”了,事业和生活的平衡点就会水涨船高。女人不是一根插在土里的竹竿,而更像一棵树,只有根系发达,才能茂盛繁荣。
杨澜
一个心中有爱的女孩子,能够把男人身上所有的坏都自我加工成好。
苏芩
独立不是女人向男人宣战,仅仅是自我尊重。
苏芩
在我的人生观里,向上爬,逞强,都不是以出不出国为准则的。我以为,不断的自我突破,自我调整,自我修正,才是一生中向上爬的力量。
三毛
挫败使人苦痛,却很少有人利用挫败的经验修补自己的生命。这份苦痛,就白白的付出了。小聪明人,往往不能快乐。大智慧人,经常笑口常开。伤心最大的建设性,在于明白,那颗心还在老地方。造化弄人,人靠自我的造化弄天。
三毛
所有的人,起初都只是空心人,所谓自我,只是一个模糊的影子,全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向,并用自己的经历去充填,渐渐成为实心人。而在这个由假及真的过程里,最具决定性的力量,是时间。
三毛
世上有诸多为自己的想象和胆小所夸张的伤悲,可以呼天抢地,痛不欲生,用以博取同情或者借以自我倒戈。然而人若心中真有大悲,却通常沉默不语。
七堇年
人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安,茫无头绪,百事无心,一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞,安下心来,建立起生活的条理,用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤,一种创造的契机,诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
周国平
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