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天下
魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老不倦也。曾子十七乃苦学,名闻天下;荀卿五十始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余方《春秋》,以此遂登丞相;朱云亦四十始学《易》、《论语》,皇甫谧二十始受《孝经》、《论语》,皆终成为大儒。
颜真卿
天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。
颜真卿
魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老不倦也。曾子十七乃苦学,名闻天下;荀卿五十始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余方《春秋》,以此遂登丞相;朱云亦四十始学《易》、《论语》,皇甫谧二十始受《孝经》、《论语》,皆终成为大儒。
颜真卿
天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。
颜真卿
可是兵不战,民不劳而天下定也。
诸葛亮
可是兵不战,民不劳而天下定也。
诸葛亮
吾理天下,亦欲以柔道行之。
刘秀
天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。
王阳明
志不立,天下无可成之事。
王阳明
王阳明游南镇,一友指岩中花树问曰:“天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?”先生曰:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来;便知此花不在你的心外。”
王阳明
志不立,天下无可成之事。
王阳明
天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。
王阳明
夫学术者,古今圣贤之学术,天下之所公共,非吾三人者所私有也。天下之学术,当为天下公之。
王阳明
是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也。良知之在人心,无间于圣愚,天下古今之所同也。
王阳明
天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。
王阳明
志不立,天下无可成之事。
王阳明
王阳明游南镇,一友指岩中花树问曰:“天下无心外之物,如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?”先生曰:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来;便知此花不在你的心外。”。
王阳明
天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。
王阳明
志不立,天下无可成之事。
王阳明
志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。
王阳明
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