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善
吊筋狱幽枉狱火坑狱,寂寂寥寥,烦烦恼恼,尽皆是生前作下千般业,死后通来受罪名。酆都狱拔舌狱剥皮狱,哭哭啼啼,凄凄惨惨,只因不忠不孝伤天理,佛口蛇心堕此门。磨捱狱碓捣狱车崩狱,皮开肉绽,抹嘴咨牙,乃是瞒心昧己不公道,巧语花言暗损人。寒冰狱脱壳狱抽肠狱,垢面蓬头,愁眉皱眼,都是大斗小秤欺痴蠢,致使灾屯累自身。油锅狱黑暗狱刀山狱,战战兢兢,悲悲切切,皆因强暴欺良善,藏头缩颈苦伶仃。
吴承恩
他两个在洞前,这场好杀!你看那:天王刀砍,妖怪枪迎。刀砍霜光喷烈火,枪迎锐气迸愁云。一个是金皘山生成的恶怪,一个是灵霄殿差下的天神。那一个因欺禅性施威武,这一个为救师灾展大伦。天王使法飞沙石,魔怪争强播土尘。播土能教天地暗,飞沙善着海江浑。两家努力争功绩,皆为唐僧拜世尊。
吴承恩
唐僧一见,惊得从立刻摔下来,坐在地上,不由分说,一口气念了遍紧箍咒。悟空头痛难忍,连忙哀告。唐僧喝道:“你为何不听劝说,把人打死一个,又打死一个”“它是妖精!”唐僧十分生气:“胡说!哪有那么多妖精!你无心向善,有意作恶,你去吧!”
吴承恩
这唤做六道轮回:行善的升化仙道,尽忠的超生贵道,行孝的再生福道,公平的还生人道,积德的转生富道,恶毒的沉沦鬼道。
吴承恩
积善多者,有一恶,是为过失,示足以亡;积恶多者,虽有一善是为误中,未足以存。
王符
积善多者,有一恶,是为过失,示足以亡;积恶多者,虽有一善是为误中,未足以存。
王符
善念发而知之,而充之;恶念发而知之,而遏之。
王阳明
心之所发处便是行,一念不善,便是恶行。
王阳明
谦者众善之基,傲者众恶之魁。
王阳明
殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。
王阳明
无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。
王阳明
恶念者,习气也;善念者,本性也。
王阳明
积善多者,有一恶,是为过失,未足以亡。
王符
工欲善其事,必先利其器;士欲宣其义,必先读其书。
王符
知贤之近途,莫急于考功。功成考,则治乱暴而明,善恶信则直。
王符
积善多者,有一恶,是为过失,示足以亡。
王符
积恶多者,虽有一善是为误中,未足以存。
王符
光爱还不够,必须善于爱。
克鲁普斯卡娅
为善不见其益,如草里冬瓜,自能暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,势必潜消。
洪应明
欲知其人,常可观其所读之书,恰如观其所交之友。与书为友如同与人为友,都应与其最佳最善者常相伴依。
塞缪尔·斯迈尔斯
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