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超越
能够超越思维的人几乎数量极少,所以你可以推测,你遇到的或认识的每一个人几乎都生活在恐惧的状态下,只是恐惧的程度不同而已。我们在恐惧的两极之间徘徊,一端是焦虑和害怕,另一端是隐约的不安和威胁感。只有当情况变得严重时,大部分人才能意识到这点。
埃克哈特·托利
思维创造了对立面,当你超越了这个对立面,你就会变成一个深深的湖泊。你生活的外在情况和生活中所发生的任何事情,都是这面湖泊的表面。随着循环和季节的变化,湖面有时平静,有时波澜起伏。然而在湖的深处,总是宁静的。
埃克哈特·托利
通过承认万物的本然,接受这些事实,你的内心会感受到一种深深的宁静,超越好与坏的喜悦。
埃克哈特·托利
你没有在假装任何事情。你只是允许事实的存在,就是这样。这种“允许事实存在”的做法会使你超越有抗拒模式的思维,这种思维会创造正和负。这是宽恕的关键。
埃克哈特·托利
从思维中解放出来的开始就是认识到你不是一个思考问题的实体——思考者。在你观察这个思考者时,一个更高层次的意识就被激活了。然后,你会开始意识到有很大的一片超越思想的智性,思想只是这个智性的一个小方面。你同样还会认识到所有真正重要的事情,如美貌、爱情、创造力、欢乐、内在的宁静等,都是来自于大脑之外的。你开始觉醒了。
埃克哈特·托利
美好源自于你临在的定静之中,超越外在形式之美的是那些不可名状的东西,那些叫不出名的事物,那些深沉的、内在的、神圣的东西。只要美好的事物出现,这份内在的本质都将会在那里闪耀着光芒。只有当你临在时,你才会看得到它。对于美的感知和创造,思维无能为力。只有完全处于临在状态,那种美或神圣才会产生。
埃克哈特·托利
本体是超越那些受限于生死的各种生命形式而永在的“至一生命”。当你的思维处于静止时,当你的注意力完全集中在当下时刻时,你就会感觉到本体,但是从心智上我们永远无法理解它。
埃克哈特·托利
当你比他人只强一点时,或许他人会嫉妒、不服,会攻击你,甚至诋毁你。然而,当你足够强大以至远远超越他人时,他人连嫉妒的勇气都没有,剩下的只是对你的仰望和深深的敬畏,他们会爱你、怕你、敬你。
程东升
成功的人能超越自身,客观看待事物,并管理事物以塑造改变。他们能接受其他人的观点,而不是固执己见。他们能客观看待自身(包括自己的长处和弱点)和其他人,从而可以让正确的人扮演恰当的角色,以实现他们的目标。
瑞·达利欧
教育教学的进步与教育科研的发展,使关于儿童及儿童教育的科学前所未有地构成了一个无限宽广的领域。教师也不再是一个简单的个体,而成为一种超越情感的、被人们既尊崇为艺术又尊崇为科学的特殊行业。
皮亚杰
人类对待自己所犯的错误时,态度总是如此矛盾:对有意犯下的错误会感到痛心疾首,而对无意犯下的错误则置若罔闻。其实,无意犯下的错误中隐藏着巨大的机会。人类一旦认识到这些错误,然后加以克服,会使自己达到并超越目标,并最终给人类带来更进一步的发展。
蒙台梭利
能够与个人成长联系到一起的价值观可能是:优秀、自我实现、教育、技能、成就和超越自我。从个人发展的角度来说,我的主要价值观可以总结为“意识到自己的全部潜能”。
博恩·崔西
素养不但可超越传统知识和能力,更可纠正重知识、重能力、忽略态度的教育偏失,不仅合乎西方的“全人教育”理念,也具有“教人成人”的东方教育色彩。
蔡清田
核心素养具有关键的核心价值,不仅有助于个人发展潜能,而且可以产生社会与经济效益,而且超越特定“职业/工作”的工业社会经济框架,进而扩及至终身学习、社会公民责任等各种关键的价值。
蔡清田
不道德的灌输 —— 论灌输所进行的“道德教育”。“当一个人要阻止他人成为人时,他就不可能是真正的人。一个人想利己地变得更像人,便会自私地要得到更多,这是一种非人性化的表现。”——弗莱雷 。人的存在即人的生成过程,用雅斯贝尔斯的话说就是“习惯及其超越”,对话是实现超越的最佳方式之一。
高德胜
疯魔是一种状态,它让我们超越了自我,达到了更高的境界。
刘墉
我觉得动不动就说“凉凉”是很势利的。什么是势利,势利就是只对表面现状的附和,不能超越现在,去想象还未发生的事情。我们要吸收真正有价值的吐槽,在重要的事情,正确的方向上要有旺盛的热情、大胆的想象力、坚韧不拔的意志,踏实去尝试,大力出奇迹。
张一鸣
人类未知的世界永远大于已知的世界。教室有很多问题是弄不懂的。这非常正常,我不太懂,请你告诉我。如果您经常这样向学生请教,学生一定会努力超越自我。仰视你的课堂就是仰视你的学生。他们会在你的仰视中变得高大起来。俯视你的学生,他们在心理上就很难超越你。
沈祖芸
评价具有反馈调节、导向激励和反思总结等功能,是教学活动不可或缺的组成部分。评价取向:“发展为本”超越“奖优罚劣”。评价:内容:“整体多维”超越“唯智倾向”。评价主体:“多元主体”超越“一元权威”。评价方法:“灵活多样”超越“机械僵化”。评价走势:“学本评估”超越“学业评价”。
曾文婕
预设是必要的。然而课堂不是一成不变的。教师与学生、学生与学生、学生与文本等的互动均可形成“生成”的时机。生成表现在课前,指的是教师的“空白”意识,给教学活动留下拓展、发挥的时空;表现在课堂,指的是师生教学活动超越了原有的思路和教学设计方案;表现在结果上,指的是学生获得了非预期的发展。正所谓,教育的技巧并不在于能预见课堂的所有细节,而在于根据当时的具体情况,巧妙地在学生不知不觉中作出相应的变动。
曾文婕
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