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国家的安全不能寄托於别人的恩赐上,历史总是在军刀上前进,这个世界就是弱肉强食的世界。要生存要尊严,就需要有强大的军备。
阿道夫·希特勒
多数,常是愚蠢和懦弱的政策的辩护者,集合一百个愚夫,不能成为一个聪明人,所以英武的决断,决不能从一百个懦夫中得到。
阿道夫·希特勒
凡是一种理想寄托的,无论什组织,它的伟大,就是在于它的宗教狂热,和那不能容忍的固执精神,他们攻击其他的组织,并且坚信著人家都是不对的,只有自己才是对的。如果理想的本身合理,再加上这种武器,那,这种理想,奋斗于世界之上,必定是所向无敌的。凡把压力加在这种组织上,那是为促使其内部的实力提高。
阿道夫·希特勒
国家的安全不能寄托于别人的恩赐上,历史总是在军刀上前进,这个世界就是弱肉强食的世界。要生存、要尊严、要自由、就需要有强大的军备!
阿道夫·希特勒
动员民众不能用爱要用仇恨仇恨是最好的凝聚力。
阿道夫·希特勒
人类的生命,不能以时刻长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!
尼采
不管在什么地方,都是疯狂为新思想开辟道路,打破古老习惯和迷信的成规……一切生来不能忍受某种道德枷锁和注定创造新律法者,如果尚未真疯,除让自我变疯或装疯外,别无他法。
尼采
但凡不能杀死你的,最终都会使你更强大。
尼采
人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的。人的状况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处,向恶——千万不好忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
尼采
人能够控制行为,却不能约束感情,正因感情是变化无常的。
尼采
人能够控制行为,却不能约束感情,正因感情是变化无常的。
尼采
如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!正因其他人,只有在他们强于我们的状况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,期望和期盼都充耳不闻,连想也不去想。
尼采
我感到难过,不是正因你欺骗了我,而是正因我再也不能坚信你了。
尼采
那不能杀死我的,使我更坚强。
尼采
千万不好忘记:我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
尼采
根本之道的果实只有一个,而花却有千差万别,要让每一种花都绽放出不一样的美……没有此心,便不能治天下。
德川家康
区别命运宿命和天命:好比有一个圆盆,内有一碗,只要他在盆里,不管往左往右,他自可抉择,在盆内抉择,便是命运。因此命运可因人意愿改变。人走到盆的边上,再也无法前进,便是人的宿命。所谓天命,便是造出了这盆以及碗的命令。人只有知道了自我的所能有所不能,知道这世上还有事情乃是自我奈何不得,方能随机应变。我的天命是什么?上天就应赋予每个人使命。若未弄清这些,无论你怎样做都是徒劳。在宿命的盆沿,无论你如何挣扎,都无用处。
德川家康
不能正本,焉能清源?
德川家康
不能正本,焉能清源?
德川家康
只靠刀枪决不能得天下太平,只有让世人心服口服的“德”和顺应天意的“真”,才能带来真正的太平。
德川家康
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