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不能
不要错过任何一个做好事的机会,每天都思索一下它对你的意义。你也许不能体会所有的意义,但至少,你帮助了别人,就是一种友好的表示,别人起码也会回报某种程度的友善。
卡耐基
与人有约,表示你己经取得他人的一点信任,如果你不能守信,你就等于从对方那儿不告而取——当然不是偷取他口袋里的钱财,而是盗取他的时间,一种他失去后永不能复得的东西,你也就失去了他对你的信任。
卡耐基
一个人最糟的是不能成为自己,并且在身体与心灵中保持自我。
卡耐基
不能生气的人是傻瓜,不会生气的人才是智者。
卡耐基
很多时候,我们只要一个眼神、一种声调或一个手势,就能告诉别人,他错了。可是,告诉他错了,能获得他的称赞吗?绝对不可能!因为你的表现等于对他的知识、判断、荣誉给予了否定,这会激起他的恼怒,却不能令他改变心意。你可以向他搬弄柏拉图的理性观点,或是不朽的康德,但是你无法改变他的意见,因为你己经伤害了他的感情和自尊。
卡耐基
我从不认为人——不管男女——需要谋生而觉得难过。但我对那些视工作如嚼蜡的人却有着无比的怜悯。在我看来,一个人若不能在年轻时找到自己喜爱的工作,无法投入青春的热忱,这是一个巨大的悲哀。
卡耐基
人的力量和精神毕竟是有限的,所以我们不能去对抗不可避免的事,也没有足够的剩余精力去创造新生活。我们只有两个选择,要么顺服于生命中不可避免的风雪,要么因抗拒而摧折自己。
卡耐基
环境并不能决定人是否幸福。我们对环境的反应才真正决定我们的感受。耶稣说过,天堂就在人的心中。地狱,当然也是一样。
卡耐基
我认为人性中最具有悲剧性的事,就是我们不能把握现在。人们一直梦想着地平线彼岸的玫瑰园——以致无法欣赏正绽放在窗前的玫瑰花。
卡耐基
我们可以谨慎地思考、计划及为明天的事作准备。但却绝不能为明天而焦虑。
卡耐基
如果一个人看清了自身的处境,知道哪些情况是必得承受,无可避免的,就得想法子让自己承受得愉快些,有意义些。也就是说,你要支配情绪、控制情绪,不能让情绪支配、控制你,甚至摧毁你。健康愉快的生活来自勇敢进取的生活态度,只会诅咒生活的人,永远不会尝到生活的乐趣。
卡耐基
不断地提醒自己,工作可使你享受双倍的人生乐趣,因为你的一半清醒的时间都在工作,如果你在工作中找不到乐趣,别的地方多半也找不。常常想到投入工作会令你无心烦恼,做久了,还有可能会获晋升或加薪。即使不能得到晋升或加薪,但有正确的想法才能将倦怠减至最低,帮助你好好享受休闲的时间。
卡耐基
生命太短促,不能老谈自己微小的成就来叫人厌烦,且让我们鼓励别人多谈吧。
卡耐基
因为自己的幸福虽然是一个所有人(由于其本性的冲动)都具有的目的,但这个目的却永远不能被视为义务而不自相矛盾。每个人不可避免地已经自动想要的东西,就不属于义务的概念;因为义务是强制具有一个不乐意采纳的目的。所以,说人有义务全力促成其自己的幸福,是自相矛盾的。
康德
启蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智,而在于缺乏无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气,则它就是咎由自取的。因此,Sapereaude[要敢于认识]!要有勇气使用你自己的理智!
康德
当你不能得到你所爱的对象时,你不要悲伤。应该好好地祝福她的将来,好好爱惜自己的前途。这样虽然你们没有在一起,但彼此仍会以对方为荣,仍会永远敬爱并记得对方的。
罗兰
世间表面上缺陷的事情往往会有一种凄艳的美;表面上美满的,背后反而隐伏着空虚和悲哀。爱情的结局是否美满,有时并不能从表面上去推测和衡量,表面上结局不美满的,也许正因此而留下了永恒的好感。
罗兰
公正的人蹙起眉头,但从不会有那种恶意的微笑。我们能理解人的愤怒,而不能理解恶意的中伤。
雨果
瘸子走路,就像独眼人送秋波,都不能直截了当地达到目的地。
雨果
有些人总爱千方百计地左右别人,使人家另眼看待他们,如果不能当头领,也一定要当小丑。
雨果
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