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不幸
“你们,”老师说,“欺辱一个没有招惹你们的同学,讥笑一个不幸者,打了一个不能够滋味的弱者。你们犯了最卑微、最可耻的一个行为,它足以玷污‘人’这个字眼。一群胆小鬼!”
亚米契斯
你晓得万灵节是什么日子吗?这是从前死去的人的日子。小孩在这天,应该纪念已死的人,特别应纪念为小孩而死的人。从前死过的人有多少你曾想过吗?不知道有多少做父亲的在劳苦之中失了生命。不知道有多少做母亲的为了养育小孩,辛苦伤身,非命地早入地下。因不忍见自己小孩的陷于不幸,绝望了自杀的男子,不知有多少。因失去了自己的小孩,投水悲痛发狂而死的女人,不知道有多少。你今天应该想想这许多死去的人啊!你要想想:有许多先生因为太爱学生,在学校里劳作过度,年纪未老,就别了学生们而死去!你要想想:有许多医生为了要医治小孩们的病,自己传染了而死法!你要想想:在难船、饥荒、火灾及其他非常危险的时候,有许多人是将最后的一口面包,最后的安全场所,最后从火灾中逃身的绳梯,让给了幼稚的小灵魂,自己却满足于牺牲而从容地瞑目了!
亚米契斯
戏弄了一个无辜的朋友,欺负了一个不幸的人,侮辱了一位勤劳的母亲!这是一种最低劣、最可耻的行为!5.人有着一个大要求。人不能满足于现在,对于无限,有着憧憬与畏惧敬虔之念。换句话说,人不能满足于一生,想求人以上的价值。这价值就成了理想,成了宗教,使人心归依。
亚米契斯
被爱的幸福针刺着我的良心。我所追求的东西,或许是更加决定性的不幸也未可知。
三岛由纪夫
如今,回想起来,之所以会有如此不幸的感情,原因可能出在我那颗不幸的心。我生来就有一颗阴暗的心。我的心从未懂得自在的开朗。
三岛由纪夫
我们不幸和豺狼作了邻居(指日本)。小日本们从古至今要么正在侵略要么在筹备侵略。在他那小破倒霉土地上,并且不计划生育,这不找死么!?日本人从小就被洗脑∶缺乏资源出去抢是正确的。日本单个人都挺好的。放到一起就是一个人格分裂精神变态的民族。我也遇到过几个不错的日本人。但我绝不与他们深交。为什么啊。我深谋远虑啊。到时上了战场,老子二话不说一枪废了他!有的同学听了我的课去投诉,说我在课上宣扬反日情绪。这是反日情绪么?现在我来纠正一下啊。不是反日情绪。是仇日情绪!记住了啊。到时候投诉别说错了!
罗永浩
每一句怜悯的背后,都是由庆幸来推动;籍由别人的不幸来庆幸自身的平安。
席绢
生活的目的,在继起冷言冷语的源远流长大任;生命的意义,在创造他人不幸以兹自身的乐趣。
席绢
我很不幸地不麻木,所以难以生存下去。
刘慈欣
节制是最不幸的,适量像一顿普通的饭菜那么糟糕,过度才像一席盛宴那么尽兴。
王尔德
一个有勃勃生机与广泛兴趣的人,可以战胜一切不幸。
王尔德
不幸的是,我在你的身上花去了一生。
王尔德
我们总以为这目前一分生活不是我们的生活。目前太平凡,太平安。我们要冒点险去作一件事,不管所作的是一件如何小事,当我们未明白以前,总得让我们去挑选,不管到头来如何不幸,我们总不埋怨这命运。
沈从文
婚姻是自己的,就如同自己的生命和呼吸一样,别人无从参与,别人的意见只是参考,其实对于每个人来说,幸福的婚姻都是一样的,而不幸的婚姻却有各自的不幸。
唐欣恬
人生最不幸处,是偶一失言,而祸不及;偶一失谋,而事幸成;偶一恣行,而获小利。后乃视为故常,而不恬不为意。则莫大之患,由此生矣。
弘一法师
生活,从来不是人们想象的那样美好,也不是想象的那样不幸。
莫泊桑
不幸被人笑,我们心里尽管骂他们少见多怪,也治好付之一笑。便宜了他们,大笑一场将来大限已到的时候可以苟延性命若干天。我们譬如慈善家施药,即使不是“乐捐”。
张爱玲
希望是不幸之人的第二灵魂。
丁玲
世界不过是奇异的传说,结尾因不幸而偶然丢失。
叶慈
说多了美好幸福,总会被说矫情。但当玩味着『幸福』这个文字的组成,就会想「幸」是指幸运还是不幸运呢。若走过不幸却没有怨悔,依然觉得自己是有福之人,深深自省失败错误,将一切当做枝桠往上长的养分,那这个人必定是真正的有福也深深的懂得了幸福。幸福其实是从学会了楽観面对不幸福开始。
伊能静
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