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所以
我们之所以无法改变,是因为我们自己下了“不改变”的决心。即使我们对现在的生活有各种不满,但还是认为保持现状更加轻松,更能安心。
岸见一郎
人类之所以进步,主要原因是下一代不听上一代的话。
毛姆
记住吧:只有一个时间是重要的,那就是现在!它之所以重要,就是因为它是我们有所作为的时间。
托尔斯泰
你之所以不幸,并不是因为过去或者环境,更不是因为能力不足,只你只不过是缺乏“勇气”。
岸见一郎
竞争的可怕之处在于:即便不是失败者,即便一直立于不败之地,处于竞争之中的人,也会一刻不得安宁,不想成为失败者。而为了不成为失败者,就必须一直获胜。不能相信他人。之所以有很多人,虽然取得了社会性的成功,但却感觉不到幸福,就是因为他们活在竞争之中,因为他们的眼中的世界是敌人遍布的危险所在。
岸见一郎
无法真心祝福过得幸福的他人,那就是因为站在竞争的角度来考虑人际关系,把他人的幸福看作是“我的失败”,所以才无法给予祝福。
岸见一郎
“一切烦恼都是因为人际关系,你追求别人认同,这是本能,人屈从这种本能,所以无法过自己想过的生活,所以真正的自由,是有被讨厌的勇气。”
岸见一郎
你由于太惧怕人际关系,所以才会变得讨厌自己。你是在通过自我厌弃来逃避人际关系。
岸见一郎
我们之所以无法改变,是因为自己下了“不改变”的决心,其实我们对现在的生活有各种不满,但还是认为保持现状更加轻松,更加安心。
岸见一郎
因为过去和未来根本不存在,所以才要谈现在。起决定作用的既不是昨天也不是明天,而是“此时此刻。
岸见一郎
正因为把人际关系看成纵向关系、把对方看得比自己低,所以才会去干涉。
岸见一郎
希望被别人表扬或者反过来想要去表扬别人,这是一种把一切人际关系都理解为“纵向关系”的证明。你也是因为生活在纵向关系中,所以才希望得到表扬。阿德勒心理学反对一切“纵向关系”,提倡把所有的人际关系都看作“横向关系。
岸见一郎
把他人的幸福看作“我的失败”,所以才无法给予祝福。
岸见一郎
只要有脸红恐惧症存在,她就可以用“我之所以不能和他交往都是因为这个脸红恐惧症”这样的想法来进行自我逃避,如此便可以不必鼓起告白的勇气或者即使被拒绝也可以说服自己;而且,最终也可以抱着“如果治好了脸红恐惧症我也可以……”之类的想法活在幻想之中。
岸见一郎
你之所以不幸并不是因为过去或者环境,更不是因为能力不足,你只不过是缺乏“勇气”,可以说是缺乏“获得幸福的勇气。
岸见一郎
现在的你之所以不幸正是因为你自己亲手选择了“不幸”
岸见一郎
希望被别人表扬或者反过来想要去表扬别人,这是一种把一切人际关系都理解为“纵向关系”的证明。你也是因为生活在纵向关系中,所以才希望得到表扬。阿德勒心理学反对一切“纵向关系”,提倡把所有的人际关系都看作“横向关系”。在某种意义上,这可以说是阿德勒心理学的基本原理。
岸见一郎
人为什么会去干涉别人呢?其背后实际上也是一种纵向关系。正因为把人际关系看成纵向关系,把对方看得比自己低,所以才会去干涉。
岸见一郎
阿德勒心理学之所以强烈否定赏罚教育,就因为它是为了操纵孩子。
岸见一郎
“因为工作忙,所以无暇顾及家庭。”但是,这其实是人生的谎言。只不过是以工作为借口来逃避其他责任。本来家务、育儿、交友或兴趣应该全都给予关心,阿德勒不认可任何一方面突出的生活方式。
岸见一郎
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