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所以
所以,如果你自己能够描绘成功的过程和情景,那么你的成功概率就极高。闭上眼睛想象成功的景象,如果它在你头脑里能形成清晰的、符合逻辑的印象,那么你就一定能成功,你的愿望就一定能实现。
稻盛和夫
你的存在,就是我之所以存在的原因。
稻盛和夫
大到国际上的问题,小到家庭里的纠纷,社会中的各种矛盾纠纷,当事者各有意图,各有道理一大堆,使得原本十分简单的问题复杂化了。所以,越是错综复杂的问题,就越要回到原点,根据单纯的原理原则进行判断。面对很棘手的问题,用朴实的眼睛、根据简单明快的原理,对事情的是非、善恶进行判断即可。
稻盛和夫
人生的道路都是由心来描绘的。所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。
稻盛和夫
所以,一切疏忽都经过深思熟虑,一切邂逅相遇都是事先约定,一切屈辱都是惩罚,一切失败都是神秘的胜利,一切死亡都是自尽。
博尔赫斯
过去是构成时间的物质,所以时间很快就变成过去。
博尔赫斯
人之所以迷信,只是由于恐惧;人之所以恐惧,只是由于无知。
霍尔巴赫
无法达成的目标才是我的目标,迂回曲折的路才是我想走的路,而每次的歇息总是带来新的向往。等走过更多迂回曲折的路,等无数的美梦成真后,我才感觉失望,才会明白其中的意义。所以的极端与对立都消失即是涅槃。
赫尔曼·黑塞
我之所以爱好大自然,就因为不论你给弄到哪里,谁也无法剥夺你享受大自然的权利。
赫尔岑
对于抽象思维采取敬而远之的态度,这是非常根深蒂固的,以至灵敏的鼻子,一嗅到幽默和讽刺准会皱起来。既然长着这种鼻子的人都读晨报,而且知道,为讽刺文学设立了奖金,所以他们会说。
黑格尔
当一个人有所追寻时,他只会看到他所追寻之物。他之所以无所发现、无所获得是因为他只专注于他所追寻之物,因为他只执迷于自己的目标。追寻意味着有了目标,而涅槃则意味着自由、包容,摈弃一切目标。
赫尔曼·黑塞
无法达成的目标才是我的目标,迂回曲折的路才是我想走的路,而每次的歇息总是带来新的向往。等走过更多迂回曲折的路,等无数的美梦成真后,我才感觉失望,才会明白其中的意义。所以的极端与对立都消失即是涅槃。
赫尔曼·黑塞
无法达成的目标才是我的目标,迂回曲折的路才是我想走的路,而每次的歇息总是带来新的向往。等走过更多迂回曲折的路,等无数的美梦成真后,我才感觉失望,才会明白其中的意义。所以的极端与对立都消失即是涅槃。
赫尔曼·黑塞
无法达成的目标才是我的目标,迂回曲折的路才是我想走的路,而每次的歇息总是带来新的向往。等走过更多迂回曲折的路,等无数的美梦成真后,我才感觉失望,才会明白其中的意义。所以的极端与对立都消失即是涅槃。
赫尔曼·黑塞
以语言表达或思维的一切都只能是片面的……当佛陀宣讲关于世界的教义,他不得不把世界分为轮回与涅槃,虚幻与真如,痛苦和救赎……而世界自身则遍于我们之内外,从不沦于片面。从未有一人或一事纯属轮回或者纯属涅槃,从未有一人完全是圣贤或是罪人。世界之所以表面如此是因为我们有一种幻觉,即认为时间是某种真实之物。其实,时间并无实体。
赫尔曼·黑塞
当一个人有所追寻时,他只会看到他所追寻之物。他之所以无所发现、无所获得是因为他只专注于他所追寻之物,因为他只执迷于自己的目标。追寻意味着有了目标,而涅槃则意味着自由、包容,摈弃一切目标。
赫尔曼·黑塞
人类之所以能够超越动物,是因为我们有思考和创造的能力。
赫尔曼·黑塞
分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过,不可以做敌人,因为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人。
柏拉图
喜欢在你身上留下属於我的印记,却不曾记起你从未属於过我。如果有一天,不再喜欢你了,我的生活会不会又像从前那样堕落、颓废,我不想再要那样的生活,所以,在我还没有放弃。
柏拉图
最初的人是球形的人,两个个体背靠背粘合在一起,有两张脸,八只手和脚,两副生殖器。宙斯和众神担心人类过于强大,不敬神灵,于是把球形的人劈成两半。所以我们每个人都一直在寻求与自已相结合的另一半。
柏拉图
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